А ведь для доброй нашей жизни необходимо созидающее усилить, разрушающее нейтрализовать. Но не тут-то было. Вступает в бой идеология, это идеологическое покрывало, спланированное и призванное не дать нам разобраться в реалиях.
А это сила. Пострашнее физической.
Да и как распознать?
Обратимся к символике. Заглянем в ту же википедию. «Понятие символа тесно соприкасается с такими категориями, как [битая ссылка] художественный образ, [битая ссылка] аллегория и [битая ссылка] сравнение… [битая ссылка] Ф. И. Гиренок обращал внимание, что в современной культуре стерта разница „между знаком и символом“, между тем как спецификой символа является указание на сверхреальное. [битая ссылка] А. Ф. Лосев определял символ как „субстанциальное тождество идеи и вещи“. Всякий символ заключает в себе образ, но не сводится к нему, поскольку подразумевает присутствие некоего смысла, нераздельно слитого с образом, но ему не тождественного. Образ и смысл образуют два элемента символа, немыслимые друг без друга. Посему символы существуют как символы (а не как вещи) только внутри интерпретаций».
Силу можно распознать по действию, которое отвечает на воздействие. Должны быть следы, отметины. Или через символы как знаки и отметины попробуем поискать неведомое, непознанное. Так в физике. Так детективы по отметинам восстанавливают картину произошедшего. Так реставраторы кисточкой стараются удалить наслоения времени…
Новое как хорошо прикрытое старое
Проявляются идеи в нашем мире рядом признаков, символов, ритуалов, в специфических действах, отличительных знаках (как форма в армии), которые глаз «посвященного» понимает без перевода. А если попробовать перевести? Вернуть к осмыслению то, что закодировано для «узкого круга» на язык общего понимания? Новое есть хорошо прикрытое старое.
Людей верующих такой постановкой вопроса не удивишь. Они знают: крест – есть защита и спасение души, каждый по вере своей ощутил его животворящее действие.
А сейчас рассмотрим начальные буквицы символической азбуки, которые встречаются в гербах, в архитектурных украшениях, памятниках (в том числе могильных), транспарантах и т. д.
Треугольник вершиной вверх – стремление к небу, поклонение Троице и страх Господень, связывающий человека с Вседержителем.
Треугольник вершиной вниз, перевернутый – пристрастие к низменному, тяготение к земному, указатель пути в преисподнюю.