Смертная казнь. Мировые тенденции, проблемы и перспективы - страница 67

Шрифт
Интервал


Попытки хоть как-то гуманизировать правоприменительную практику ощутимых результатов не дали. Единственным реальным шагом в этом направлении можно считать указ президента о предоставлении женщинам права освобождения под залог во время следствия и суда – независимо от характера совершенного преступления, за исключением таких преступлений, как убийство и терроризм. Этот указ позволил освободить из под стражи более 1300 женщин.

Сегодня ситуацию в Пакистане все больше определяет усиление радикализма в различных сферах политической жизни страны, особенно радикализма той гремучей смеси, которую образуют политика и религия. Убийство Беназир Бхутто, похоже, свидетельствует о том, что Пакистан практически утратил надежду на возвращение к светскому правлению.

1.3. Ближний Восток

Иран и Саудовская Аравия являются наиболее типичными в группе стран Ближнего Востока, где правовые системы базируются на исламском праве – шариате.[115] Их общность и в тоже время существенное отличие от других стран региона, помимо всего прочего, состоит в наиболее широком использовании наказания в виде смертной казни.

Во многих странах региона бесплатная медицинская помощь и высокоразвитая социальная сфера соседствуют со смертной казнью в виде обезглавливания и забрасыванием камнями. При этом менее половины государств Организации исламская конференция участвуют в Пактах по правам человека и формально несут обязательства по этим основным международным договорам.[116]

Общий подход этих стран к праву на жизнь был выражен во Всеобщей Исламской Декларации прав человека, принятой в Париже в 1981 году. В другом международно-правовом документе – Арабской Хартии прав человека была предпринята попытка ограничить применение смертной казни с тем, чтобы сблизить мусульманский мир с другими странами, занимающими по вопросу смертной казни иную позицию (Каир, 1994 год).

В этом документе подчеркивалось, что смертная казнь может назначаться лишь за наиболее серьёзные преступления; при этом смертная казнь не может назначаться за политические преступления, а также тем, кто совершил преступление в возрасте до 18 лет, беременным женщинам и в течение 2 лет «женщинам, имеющим зависящих от них детей».[117]

В странах, исповедующих ислам, основной задачей уголовного законодательства является, как отмечалось, защита религиозных устоев. Нормы ислама выступают в качестве главного источника права и правоприменительной практики, которая должна соответствовать духу и букве шариата. Отсюда понятия «грех» и «преступление» в мусульманском законодательстве совпадают, а само оно отражает в первую очередь основные ценности ислама.