О законах и судьбах - страница 4

Шрифт
Интервал


Ясно, что, трудясь «в кооперативе» в любой деятельности, человек достигает в целом больших результатов, нежели трудясь в одиночку. И хотя не достигается «равноправие», т.е. конечный результат различен, все-таки, каждый получает удовлетворение, «прикоснувшись» (соучаствуя) к высшим достижениям деятельности. То же касается и знаний, добытых человечеством усиленным трудом всех поколений и всех времён и народов.

Все могут прикоснуться к Истине, все могут о ней узнать. Но не все одинаково познают её. Радость познания состоит в том, что, с одной стороны, знания не теряются (запечатлеваются в ноосфере), а, с другой, в том, что «жажда знаний» всегда остаётся, и возможность поиска нового всегда существует объективно. (Хотя субъективно порой кажется, что какой-то вопрос «закрыт», «исчерпан», но это только кажется).

В субъективности познания большую роль играет чувство прекрасного, гармонии, красоты Вселенной. Каждое открытие поэтому сопровождается не только чувством удовлетворения (интеллектуальная радость познания), но и восхищения (эмоциональный восторг). Такие чувства и ощущения возможны в любом виде деятельности, когда человек старается дело своё «делать хорошо», помня, что все остаётся людям. Тем более это верно в творческой деятельности работников «умственного» труда (хотя такое выделение их из среды всех трудящихся условно, ибо все должны думать о том, что делают). И если материальные результаты труда человека доставляют радость одному или даже многим поколениям, но все же не вечны, то богатство духовное, сокровище творческой мысли никогда не оскудевает, а только пополняется за счёт труда поколений.

Соединяя в себе результаты всех видов деятельности людей, добытые знания для человечества являются источником и началом новых знаний, «открытий» и поисков. Таким образом, все мысли людей, как творческих, так и иных, – это как следы, которые всегда остаются. И, если это добрые следы, то хвала всему человечеству, а если злые – беда всему человечеству.

Конец ознакомительного фрагмента.