Мы придерживаемся представления, что человек рожден именно для счастья. Ведь каждое живое существо, включая человека, уже совершенно и замечательно. Осознавая это, невозможно не быть счастливым! Человек не может существовать для боли и страданий. Это не значит, что страданий и боли быть не может. Может. Но при этом мы не обязаны быть несчастными, как говорил Ошо Раджниш. С другой стороны, если к страданию отнестись как к определенному опыту и вынести из него для себя пользу, это уже счастье!
К сожалению, часто люди оценивают себя по горизонтальной шкале, что предполагает сравнения: хуже – лучше, хороший – плохой, красивый – некрасивый. И все это вместо того, чтобы замечать и признавать свою уникальность, свою неповторимость. Многие люди не стремятся отыскать свою изюминку, а готовы обойтись готовым шаблоном «хорошести», который предлагает общество. И здесь кроется два неприятных момента.
Во-первых, любой шаблон ориентирован на средний результат и не может охватить все индивидуальные особенности. Стало быть, оценить себя объективно по шаблону просто невозможно. Во-вторых, любой шаблон, принятый в социуме, ориентирован на то, чтобы каждый член этого социума был удобен. То есть социум ценит не то, насколько каждый человек сам по себе хорош, а то, насколько он удобен для остальных, насколько он для остальных безопасен, предсказуем и управляем.
Критерием реализованности человека и его потенциала является критерий его «опасности» для общества. Опасности не в смысле его агрессивности, а в смысле его способности перешагнуть за общепринятые рамки и заставить общество меняться и развиваться.
Любая система (организм, семья, коллектив, нация, страна, общество) подчиняется двум законам, которым подчиняются все системы во Вселенной: закону гомеостаза (сохранения статус-кво, сохранения уже нажитого, стабильности) и закону развития. Закон гомеостаза гласит: нажитое должно быть сохранено и употреблено. Закон развития гласит: чтобы система развивалась и обновлялась, она должна включать в себя новые элементы и интегрировать их в себя. Для этого каждый член системы должен вносить в жизнь системы новое. Эта возможность появляется только тогда, когда человек рискнул сначала отправиться на поиски своей индивидуальности, рискнул изменить свои привычки: привычку делать то, чего от него ждут другие, привычку оценивать себя в пределах «нормы», привычку идентифицировать себя не со своей индивидуальностью, а с общепринятыми ролями – отца – матери, мужчины – женщины, инженера – дизайнера. Эта возможность вносить новое появляется, когда человек рискнул отправиться на поиски своего счастья. Только найдя свое счастье, можно научить других его находить.