Евгений Добровольский. – 1978 г.
Боль – это то, что нас всех связывает.
Андрей Кутерницкий. – 1999 г.
Воображение, умение поставить себя на место страдающего – это и есть доброта.
Сострадание – это нередко способность увидеть в чужих несчастьях свои собственные, это – предчувствие бедствий, которые могут постигнуть и нас.
Сострадание – основа всей морали.
Жалость – первое движение доброй души.
Три страсти, простые, но всепоглощающие, управляли моей жизнью – жажда любви, стремление к знаниям и невыносимая жалость к страдающему человечеству.
Я до самой смерти не забуду беспощадной жалости моей.
Живешь, смотришь на людей, и сердце должно либо разорваться, либо превратиться в лёд.
Никола Себастьян Рок Шамфор
Ласково касается нежной детской души тишина светлого послевоенного дня северного города. На центральной улице провинциальный магазинчик. Прижавшись к стене, сидит мальчик с большими голодными глазами. Наконец-то в его руке кусочек хлеба! И вдруг – рука опускается, глаза закрываются… Ребёнок лежит бездыханным на тротуаре. Сказали – умер. Что это? Зачем? Почему? След человеческой глупости, жестокости или божьего спасения? След, болью пронзивший сердце девочки, след смерти и бессмертия останется в душе девушки, женщины – матери, бабушки на всю жизнь.
Я оглянул окрест меня – душа моя страданиями человечества уязвлена стала. Обратил взоры мои во внутренность мою – и узрел, что бедствия человека происходят от человека, и часто от того только, что он взирает непрямо на окружающие его предметы.
Поскольку у каждого человека чуткости к страданию за общественные бедствия, настолько он человек.
Человек по своей природе есть существо общественное.
Природа вложила в человека потребность заботиться о всех людях.
Соболезновать страждущим – черта истинно человеческая.
В жизни главное – сострадание.
Человек паче всех есть существо соучаствующее.
Едва ли можно спорить, что у низших животных моральное чувство инстинктивное, или врожденное, и почему же не быть тому же самому у человека… Но каково бы то ни было происхождение этого сложного чувства, оно должно было усилиться путем естественного отбора, потому, что представляет громадную важность для всех животных, которые помогают друг другу и защищают один другого. В самом деле, те общества, которые имели наибольшее число сочувствующих друг другу членов, должны были процветать больше и оставлять после себя многочисленное потомство.