Действительно, ведь мы обсуждаем не отдельные, не исключительные случаи превращения руководящих коммунистов в капиталистов, оконченных демократов в отъявленных либералов, секретарей парткомов в чингис-ханов, а массовое явление. Но как мы уже убедились, подобная метаморфоза оказалась исключительно юридической. Коммунистическая номенклатура фактически сохранила статус-кво. Чему тут удивляться? Всё старо, как мир. «Париж стоит мессы», – заявил будущий Генрих IV, отрекаясь от протестантизма и переходя в католичество. Конечно, неплохо жилось и королю Наварры. Но, согласитесь, быть королем всей Франции и престижней и доходней. Первые секретари республиканских компартий чуть ли не автоматически стали президентами в границах своих старых владений. А так как бывшие советские республики получили статус независимых государств, старо-новые князьки быстро почувствовали вкус власти, не ограниченной никаким союзным центром. В полном согласии с традициями и психологией коммунистической номенклатуры они, ничуть не колеблясь, решили сделать эту власть пожизненной. Так случилось практически во всех среднеазиатских республиках бывшего Союза. Более того, в Туркмении первый секретарь ЦК республиканской компартии (царствие ему небесное, атеисту) не только короновался на царство, но и стал духовным отцом всех туркмен – туркменбаши. При таком раскладе Понтифик отдыхает.
Подобный «ряд волшебных изменений» происходил не только в Средней Азии. В Азербайджане дело уже дошло и до наследного принца. Первый секретарь ЦК компартии и он же (естественно) первый президент нового государства, хоть и приказал долго жить, но передал свой скипетр сыну. Король умер. Да здравствует король! Почти та же самая номенклатурная свистопляска происходила и в бывших автономных республиках. Практически безропотные, всегда и во всем послушные начальству советские люди дружно голосовали за вчерашнюю коммунистическую номенклатуру, ныне призвавшую своих соотечественников ударными темпами включиться в соревнование по быстрейшему строительству светлого капиталистического будущего. На практике подобный капитализм обладает многочисленными чертами феодализма с мусульманским уклоном. В регионах, где конфессиональные традиции в процессе развития подверглись реформированию и дальше ушли от средневековья, дела обстоят, как правило, лучше. Массовое появление в России гастарбайтеров из Таджикистана и Узбекистана говорит о многом. Однако в принципе конечный результат оказывается одним и тем же. В более «продвинутых» субъектах бывшего СССР можно наблюдать всё ту же ожесточенную драку за власть. И не просто драку за власть, но и драку за ее возможное увековечивание. Политика Путина и Лукашенко тому лучшее свидетельство. Везде уровень жизни населения в разы ниже, чем у правящей «элиты». Везде в первых рядах теперь уже буржуазной правящей «элиты» мы видим вчерашнюю коммунистическую номенклатуру. Речь идет не только о первых лицах. Никто нигде еще не встречал бедствующего при «новом строе» бывшего секретаря обкома или горкома партии, директора завода или председателя колхоза и прочая, прочая, прочая…