В конечном счете секрет продвижения в жизни не заключается в пойманной за хвост удаче или особенном строении мозга. Он заключается в том, что индусы называют «дхарана» (концентрация), максимальном использовании умственных способностей, с которыми вы родились на свет. Мудрецы говорят нам, что средний человек использует только малую толику возможностей, дарованных ему Богом. Имея лишь самое отдаленное представление о том, что представляет собой его разум и как он работает, человек не в силах применить величайшую силу на планете.
Это одна из шуток истории, что наука о разуме была последней из наук, которую стали изучать. Хотя именно разум поставил человека над любым животным и позволил ему создавать чудеса, превосходящие даже диковинки, найденные в природе, человечество редко задумывается о собственных мыслительных способностях и никогда не использует их в полной мере.
Еще четыре тысячи лет назад у египтян было продвинутое понимание архитектуры, навигации, науки об измерении. Две тысячи пятьсот лет назад греки изучали небеса и уже имели совсем не примитивное понимание принципов астрономии. Древние римляне две тысячи лет назад с успехом практиковали медицину, инженерное дело, военное дело, разбирались в литературе и философии. И все же эти прославленные древние народы, при всех их значительных достижениях и знаниях, редко уделяли внимание самой мысли как таковой!
Наука, изучающая мышление, лишь приблизительно шестьдесят лет назад начала вставать на ноги на Западе, когда первая психологическая лаборатория была организована в Европе. И хотя вклад этой науки уже внушителен, она все еще пребывает в младенческом состоянии.
Может показаться странным, но восточные мастера йоги конечно же не случайно предвосхитили многие крупные современные открытия западных исследователей в области психологии. Как вы уже поняли, йоги управляли силой мысли еще тысячи лет назад. Это было неизбежно, ведь контроль над чувствами и мыслительными процессами, то есть развитие силы воли, является первым шагом к постижению йоги. Вот как это отражено в одной из вступительных сутр Патанджали: «Йога достигается формированием мастерства полного контроля над разумом и чувствами». Это мастерство приобретается благодаря тому, что мудрецы называют «дхарана», и подразумевает обретение способности полностью подчинять ум и волю достижению цели и, как часть процесса обретения этой способности, освоение возможности использовать первозданные резервы подсознания.