Вот почему на первом этапе необходимо понять: в семейной системе, в семейном поле присутствуют некоторые состояния, которые идут из прошлого предков. Они включаются в нас, словно нажимается невидимая кнопка. Раз… и уже чувствуешь вину, грусть, тоску, отчаяние или тревогу. Часть этих состояний периодически испытываешь и ты. Эти состояния могут передаваться по женской или по мужской линии, но это не столь важно. Важно лишь понять, что они есть.
Кто имеет отношение к твоей семейной системе?
Еще раз напомню ответ на этот вопрос. О нем подробнее я писала в книге «Прими силу рода своего». Но напоминаю, потому что вновь и вновь слышу эти вопросы. Это конечно же ты, твои родители, дяди и тети (братья и сестры твоих родителей), твои прежние и настоящие партнеры, твои дети, а также бабушки и дедушки, прабабушки и прадедушки, родные и двоюродные. Это все ныне живущие и те, кто уже ушел из жизни по разным причинам.
Кто еще принадлежит к твоей семейной системе? Если в истории рода были ситуации, когда кто-то из твоих предков спас кого-то из другого рода, то спасенные тоже принадлежат к твоей семейной системе. Если твоим родственникам было сделано добро, которое спасло их от смерти или от краха, то спасшие тоже относятся к твоей семейной системе.
Если в твоей семейной системе кто-то погиб по чьей-то вине или был убит, а также если в твоем роду были убийцы или виновники гибели, то все эти люди тоже принадлежат к твоей семейной системе как жертвы и агрессоры.
Дети наших партнеров от прежних отношений, а также те, кто кому-то в нашей системе помогли, например врач, который сделал операцию или cпас жизнь, тоже относятся к нашей семейной системе.
Обращаю твое внимание: не только наши родители, бабушки и дедушки входят в нашу семейную систему. В нее входит гораздо большее количество людей, в том числе наши дяди и тети, двоюродные бабушки и дедушки, прежние партнеры и даже те, кто не являются нашими кровными родственниками. За всеми этими людьми стоят какие-то истории. И часто весьма тяжелые.
ЧТО МЫ НАЗЫВАЕМ ТЯЖЕЛЫМИ СУДЬБАМИ?
Многие, кто пишут мне на почту, стремятся как можно больше информации написать о своем роде, своих предках. При этом отмечают и сокрушаются, что, мол, делать с такими тяжелыми судьбами в роду, как быть. Это объяснимо, когда человек только познакомился с расстановочными техниками, это часть процесса. Но когда он с ними знаком давно, читает, ходит в группы, почему же он продолжает оценивать именно таким образом жизнь своих предков?