Равенство и христианство - страница 7

Шрифт
Интервал


30 ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.

Мф. 22: 23—30

Действительно, если предположить, что человек воскрешается в своем образе и подобии, то сразу возникает вопрос: в каком именно? В том, какой он имел при смерти, или в том, какой он имел при рождении? Каждый, кто хочет войти в Царство Божье должен свыкнуться с мыслью, что физический облик человека, его достоинства и недостатки преходящи, вечна только его душа.

***

Перечитав Евангелие от Матфея, я пришел к следующим выводам:

Царство Божье устроено таким образом, что никто из тех, кто в Него войдет, не будет испытывать ни чувство собственной неполноценности, ни чувство собственной исключительности.

Тот, кто жаждет превосходства, или дорожит чем-то таким, что дает ему ощущение превосходства над окружающими, не сможет войти в Царство Божье.


А дальше я подумал:

– И что из этого следует?

– А следует из этого вот что: христианские церкви должны быть устроены примерно также.

– То есть?

– В христианских церквях не должно быть никакой дискриминации, каждый верующий должен ощущать себя полноценным и полноправным членом церкви.

– При условии, что церкви руководствуются в своей деятельности Евангелием от Матфея, а не чем-то другим.

– А чем другим могут руководствоваться церкви?

***

В современном мире очень мало христианских церквей, которые бы руководствовались в своей организационной деятельности концепцией равенства, излагаемой в Евангелии от Матфея. Евангелие от Матфея почитается верующими, но не является руководством к действию. Христианские церкви, как правило, придерживаются традиций.

Одной из традиций, которая соблюдается большинством христианских церквей, является дискриминация женщин: проповедовать, вести службу – одним словом, выполнять функции священнослужителя разрешается только мужчинам.

***

– Стоп – сказал я себе. – Здесь, что-то не так.

– Что именно?

– Непонятно зачем тогда женщины ходят в церковь. Их там дискриминируют, а они все ходят и ходят.

– По привычке. Это сейчас, хочешь – ходи, не хочешь – не ходи. А на протяжении нескольких веков выбора не было. Не ходишь в церковь, значит ведьма. И на костер.

– Ну да! А потом, откуда ни возьмись, пришли безбожники, отделили церковь от государства, и дали женщинам равные права с мужчинами. Так что ли?