Иисус Христос – царь Парфии - страница 38

Дионис на пантере. Фреска из римской виллы в Злитене. Археологический музей. Триполи. Дионис. Напольная мозаика триклиния т.н. «Дома Диониса». II в. н. э. Брешиа. Городской музей Санта-Джулия.

Диониса часто изображали воином, вторгшимся в чужую страну, например борющимся с азиатскими амазонками. Согласно Еврипиду, он со своей свитой прошел всю Малую Азию, Персию, Бактрию, Мидию и Аравию. Поэтому место, где заканчивалось путешествие Диониса, македоняне и греки искали на востоке. Например, когда Александр Македонский совершил свой победоносный поход в Азию, где-то не далеко от границы с Индией в области Сват, у подножия Кохи-Нора, он обнаружил местечко, название которого было созвучно со словом «Ниса». Местные жители полагали, что их город основан Дионисом. После этого Александр приказал считать, что это именно так, и что Дионис победоносно прошел через всю Индию. Это не единственная Ниса, через которую проследовали войска Александра Великого.

В 324 году Александр провел месяц на Нисейских полях, где с древнейших времен выращивалась знаменитая порода лошадей, слава которых и сами кони позднее достигли Китая, где получили название «небесных коней». То есть слово «нисейский», в данном случае, является синонимом слова «небесный». За этими Нисейскими (небесными) конями император Поднебесной империи даже снарядил военную экспедицию. Это были знаменитые парфянские кони (предки ахалтекинской породы лошадей). По легенде эти кони произошли от божественных жеребцов, обитавших высоко в горах и принадлежавших самим богам – дивам, и земных кобыл, принадлежавших парфянам. Считалось, что парфянский конь на полном скаку может обогнать даже быстрокрылого сокола. Из всего этого можно сделать вывод, что название священной парфянской столицы происходило от таких понятий, как небесный, высокогорный, синий, голубой, священный и т. д.

В пределах Парфянского царства было подозрительно много объектов, имеющих в своем названии корень Ниса. Город Нисибис, расположенный на юге Северного Курдистана вблизи реки Хабур, на границе сирийской и турецкой частей Курдистана. Ныне он разделен между Сирией и Турцией. Кстати Филон в своем сочинении Φοινικικά пишет ΝάσιΒις через α, а Ураний – Νέσιβις через ε. По толкованию Урания слово Νέσιβις означает на финикийском наречии вместе лежащие и нагроможденные камни. Но древние святилища, в принципе, и состояли из таких камней. Так же имелась Нисайя – земля на северном краю гор Копетдага, где также располагалась богатая долина Астуэна.