Закон Божий в современной редакции и популярном изложении - страница 2
Святитель Иоанн Златоуст
Все мы называемся православными христианами. Слово христианин происходит от слова Христос, что в переводе с греческого означает помазанник. В древние времена помазывали святым миром, почему и называли помазанниками царей, пророков и Первосвященников. Все эти служения совместил в себе Христос Иисус, Спаситель мира. Он – Царь Небесный, Он – Первосвященник, потому что умер за нас, Он – Пророк, потому что знает настоящее, прошедшее и будущее. И мы помазаны святым миром, следовательно, и мы помазанники, т. е. христиане.
Однако следует знать, что вера спасает лишь при добрых делах, потому что вера без добрых дел мертва. Апостол Иаков говорит: «что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. Но скажет кто-нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва» (Иак 2:14–20, 26).
Если кто, веруя во Христа, не являет дел, сообразных с верой, тот, как внимающий дурным учениям и плохо постигающий смысл Писания, сам себе высекает гробницу в камне. Если кто исповедует внешне Господа и слушает Его учение, но заповедям Его не повинуется, то он осужден, даже если по особому домостроительству даны были ему и духовные дарования. Пусть заповеди Божии живут с тобой, непрестанно сообщая тебе как бы свет и озарение для суждения о делах.
Святитель Василий Великий
Учение православной веры мы черпаем из Откровения Божественного. Под наименованием «Божественное Откровение» разумеется то, что Сам Бог открыл людям, чтобы они могли право и спасительно веровать в Него и достойно чтить Его. Бог дал такое Откровение для всех людей, как всем нужное и спасительное, но поскольку не все люди способны непосредственно принять Откровение от Бога, то Он избрал особых провозвестников Откровения Своего, которые передали бы его всем людям, желающим его принять. Не все люди способны непосредственно принять Откровение от Бога по греховной нечистоте и немощи духа и тела.