Закон Божий в современной редакции и популярном изложении - страница 26

Шрифт
Интервал


Иерахмиил – наблюдающий за воскресением мертвых.

Семь архангелов в качестве начальников над мириадами ангелов (небесным воинством) называются также архистратигами.

О семи наивысших ангелах имеется известие в Откровении святого Иоанна Богослова, в главе первой, где сказано следующее: «благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его» (Откр 1:4), и еще: «я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом» (Откр 8:2). В книге Товитовой один из них говорит: «Я – Рафаил, один из семи святых Ангелов» (Тов 12:15), предстоящих Господу. Эти семь Ангелов по именами по порядку в чине своем исчисляются так: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафиил, Иегудиил; Варахиил. Каждый из них имеет свое особое высшее служение у Господа Бога. Вкратце эти служения проявляются так:

Михаил – служитель божественной славы, страж и защитник чести Божией;

Гавриил – служитель божественной крепости и изъявитель сокровенных таинств Божиих;

Рафаил – служитель божественных исцелений, чудесно изливаемых свыше на немощное естество;

Уриил – служитель божественной любви, свет и огонь, освещающий познанием Бога и воспламеняющий сердца человеческие божественной любовью;

Селафиил – служитель божественных молений, всегда молящийся Богу о роде человеческом, учащий людей усердной, богомысленной и умиленной молитве и возбуждающий к ней;

Иегудиил – служитель божественных хвалений и исповеданий, помощник в трудах и подвигах, укрепляющий тех, которые в чем-либо трудятся ради славы имени Господня, ходатайствующий и готовящий им за это воздаяние от Бога;

Варахиил – служитель божественных благословений и дарований, посылаемых людям благоутробием Божиим.

У Ангелов нет ни ссор, ни споров, ни недоразумений. Каждый имеет все, что остальные, и все вмещают в себя полноту совершенства, потому что ангельское богатство не какое-нибудь ограниченное вещество, которое нужно разделять для многих, но невещественное стяжание и богатство разумения. И потому совершенства их, во всяком из них пребывая всецелыми, всех делают равно богатыми.

Святитель Василий Великий

Между ангелами есть пребывающие с нами от крещения нашего и до гроба. Такие ангелы называются Ангелами Хранителями.

Ангелы Хранители даются Богом каждому православному христианину. В этом удостоверяет нас Священное Писание: «Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного» (Мф18:ю). Смысл этого изречения такой: не обижайте детей, потому что они имеют ангелов, которые, узнав об обиде их, пожалуются Богу. Что сказано о детях, то, следовательно, говорится о всех людях, потому что спасение всех людей для Бога одинаково дорого.