Удивительным фактом является то, что само название – Новый Завет, принятое по отношению к собранию канонических книг христианства, является по факту дохристианским. Понятие Нового Завета, а точнее Нового союза (союза с Богом), берет начало в иудейских сектах, живших за пару сотен лет до нашей эры в окрестностях Кумрана и называвших свою общину Новым Союзом. При этом найденные относительно недавно кумранские свитки в современный канон не входят, являясь апокрифами. Таким образом, название сборника Новый Завет можно смело считать апокрифическим. В конце второго века нашей эры апокрифическими или тайными стали считаться любые неканонические произведения, выполненные в жанре евангелий, откровений, посланий и деяний. Именно в эту пору произошел один из первых Крестовых Походов коалиции основных христианских течений против учения гностиков, распространивших влияние не только в Италии и Египте, но и в Аравии, и в Сирии. Гностики Египта в противовес ортодоксальному христианству создали свой «канон». На месте древнего Хенобоскиона в Верхнем Египте, где-то между третьим и четвертым веками нашей эры, адепты веры спрятали библиотеку произведений, которую современные историки, при ее находке в Египте в 1945-ом году, назвали «Утерянными кодексами». Эти кодексы признаны апокрифами, но в данной работе мы обязательно их коснемся. Произведения эти были созданы в одно время с каноническими Ветхим и Новым Заветами на греческом языке в Нижнем Египте. Для египетских христиан-гностиков, сирийцев, арабов и в самой Италии первых веков нашей с вами эры «Кодексы Хенобоскиона» были самым верным каноном и осью веры. Поэтому, до начала разбора канонических писаний в современном виде общими штрихами пройдусь по тематике тайных апокорифических учений, имевших место в ту же самую эпоху, когда создавался Новый Завет.
«Иисус сказал: «Если вы поститесь, вы зародите в себе грех, и, если вы молитесь, вы будете осуждены, и, если вы подаете милостыню, вы причините зло вашему духу. И, если вы приходите в какую-то землю и идете в селения, если вас примут, ешьте то, что вам выставят. Тех, которые среди них больны, лечите. Ибо то, что войдет в ваши уста, не осквернит вас, но то, что выходит из ваших уст, это вас осквернит».
Евангелие от Фомы, логион 15