Рассказы из Корана: том 3 - страница 31

Шрифт
Интервал


Тогда я сказал ему, что не стоит тревожиться, ведь, согласно Корану, они сами говорили группе проповедников:

– Зачем вам увещевать людей, которых Бог погубит…?94

То есть они сами не будут наказаны, и Коран очень ясно говорит об этом. Кроме того, им категорически не нравилось поведение преступников, и они четко говорили об этом, а значит не заслуживают наказания.

Ибн Аббас (Божье ему довольство) очень обрадовался моему объяснению и похвалил меня за него.

31.9. Участь наказанных

Обезображенные люди прожили не более трех дней с момента получения наказания. На этот счет есть следующее достоверное повествование:

Ибн Масуд (Божье ему довольство) рассказывал, как сподвижники спросили пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение) о том, являются ли современные обезьяны и свиньи потомками наказанных евреев.

– Нет, – ответил он. – Когда Бог наказывает людей посредством обезображивания, Он не дает им возможности породить потомство. Животные – отдельные Божьи творения. Когда Божий гнев сошел на евреев, они преобразовались в этих животных.95

Есть также другой хадис:

Если Бог обезображивает людей, Он не оставляет их в живых, и они не производят потомство. Обезьяны и свиньи существовали еще до этого случая.96

И еще одно сообщение:

Ибн Аббас (Божье ему довольство) говорил, что обезображенные люди прожили не более трех дней. В это время они ни ели, ни пили, ни размножались.97

31.10. Уроки и выводы

1) «Велите одобряемое и запрещайте порицаемое». Именно это веление исполняли пророки. В их отсутствие эта ответственность ложится на плечи теологов. Коран и хадисы подчеркивали важность данной обязанности и обращали на нее внимание мусульманского общества. Тем, кто исполняет ее, полагается награда, а тем, кто пренебрегает ею, грозит наказание:

Вы (верующие) – лучшая из общин, появившаяся на благо человечества, вы повелеваете совершать одобряемое и запрещаете предосудительное…98

Неверующие потомки Исраила были прокляты языком Дауда и Исы, сына Марьям. Это произошло потому, что они ослушивались и выходили за рамки дозволенного. Они не запрещали друг другу предосудительные поступки, которые они совершали. Скверно то, что они делали!99

На этот счет имеются следующие сообщения:

а. Как сообщал Ади ибн Амира, пророк Мухаммад (мир ему и Божье благословение) сказал: