…нет смысла бороться за формы, нужно воздвигать внутри себя то, что уже ничья рука не поломает и не осквернит.
Бабаджи Вирса Сингх:
Бог выбирает пророков, но не раскрывает им знания, сначала. Когда приходит срок, Бог даёт им Гиян (знания, божественная мудрость просвещение). Тогда Бог даёт им определённые знания в определённое время, но многое держит в секрете. Как только Бог выбирает человека своим посланником, этот человек перестаёт жить своим сознанием или своим сердцем. Это всё Божественная работа.
Нет пророков, принадлежащих одной касте, одной вере, одной национальности, Иисус не ограничивается христианством; Моисей не еврей, пророк Мухаммед не мусульманин,
Гуру не сикх. Они пришли не для того, чтобы устанавливать институты религий.
Эти институты религии создают люди, отражая собственную политику.
Люди обладают духовной мудростью находящейся глубоко внутри себя. Единый Создатель мира уже обитает в их душах. Но только когда Божий пророк приходит и начинает произносить Божественную мудрость она начинает пробуждаться в людях, пророк напоминает им Истину, познанную, но забытую.
«Если Свет Бога снисходит на нас, то его воспринять может только чистое сознание. Если мы будем любить людей, иметь к ним сострадание, желание служить им, наше зеркало всегда будет чистым.
Только обретя контроль над своими мыслями, мы обретём контроль над своими чувствами вражды, злобы и эгоизма.
Окружающая среда очистится только тогда, когда очистится наше сознание, ибо оно излучает волны яда больше, чем другие источники загрязнения. Неконтролируемые вода и воздух наводнениями и бурями наносят большой ущерб, ещё большие разрушения несут неуправляемые мысли. Ведь все наши мысли, слова, не просто наши, эти вибрации уходят в воздух, всё схватывается в космосе как общий сгусток энергии, который носится по небу. Чем лучше мы говорим и думаем, тем лучше эта общая энергия Вселенной. Тот, кого мы называем Богом, и то, что мы называем религией это не что-то отдельное от нашей жизни. Это то, что есть в нас, это мы. Бог внутри нас в качестве любви, сострадания, просвещения и служения: необходимо сохранить это в себе чистым и сильным».
«Слово должно быть сказано в духе, с любовью и от чистого сердца. С твёрдой уверенностью в его силу и знания, чтобы люди, слышавшие его не могли подумать, что это шутка. Ответственность за слово несут тот, кто слышит и тот, кто произносит, слышат те, которые его ждут уже готовые принять, а не те которые его критикуют».