Если даже не все будет получаться, все равно упражнение принесет пользу.
Вы обретете внутреннюю гибкость, пластичность, способность быть разным, легкость перехода от одного состояния к другому.
Итак, просто встаньте или сядьте в любую удобную позу (ходить в этом упражнении не нужно), и представьте, какая мимика могла бы быть:
• у человека, увидевшего что-то очень красивое,
• у человека, увидевшего что-то неприятное или страшное,
• у человека, только что съевшего кислый лимон,
• у человека, полакомившегося своим самым любимым блюдом,
• у только что вынырнувшего ныряльщика, проведшего под водой без воздуха несколько минут,
• у охотника, столкнувшегося нос к носу с медведем,
• у медведя, увидевшего охотника с ружьем,
• у сейфа, забитого деньгами,
• у зайца, сбежавшего от лисы,
• у младенца, увидевшего свою любимую игрушку,
• у рыцаря, победившего дракона,
• у вулкана, кипящего от ярости,
• у собирающейся расцвести прекрасной розы.
Не старайтесь ничего внешне изображать – войдите внутренне в нужное состояние, и пусть выражение лица родится само собой.
Придумайте сами новые, пусть самые неожиданные образы и попримеряйте на себя их мимику и позы.
Свет вечности и бесконечности
Когда вы выполняли эти упражнения, то наверняка заметили, как изменилось ваше состояние. Во-первых, улучшилось настроение – иначе и быть не может, и не только потому, что игра сама по себе является веселым занятием, но и потому, что мы наконец-то позволяем себе быть самими собой, существами, чья суть и чье призвание – игра. Игра целительна, потому что она соответствует нашей истинной природе, она естественна для нас. А когда мы делаем что-то естественное для себя, мы восстанавливаем гармонию души и тела.
А во‑вторых, вы почувствовали какое-то особое тонкое изменение внутри себя – вы поняли, что можете быть разным, другим, непривычным для себя, и что кроме вашего привычного «Я», кроме того, что вы называете собой, своей личностью, внутри вас есть еще другое «Я» – то, которое остается наблюдателем, когда вы играете те или иные роли и входите в разные образы.
Опять проведем аналогию с актерской игрой: когда актер играет роль, он никогда не забывает, что это всего лишь роль, что не мешает ему играть всерьез, с полной отдачей, и испытывать все эмоции, которые полагаются по роли. Но всегда остается та его часть, которая контролирует происходящее и наблюдает за процессом игры. Персонаж, которого играет актер, может плакать и страдать от горя, а сам актер при этом пребывает на вершине блаженства, он наслаждается своей игрой, от чего вовсе не страдает искренность его игры.