Ведущий Это богословие. Что же нам говорит наука?
Колин Мы можем с помощью астрономии определить дату прошедших затмений, чтобы воссоздать иудейский календарь I века в Иерусалиме. Этот календарь был календарем наблюдений. Первым днем месяца был день, когда появлялся краешек лунного диска в небе. Новая Луна означала новый месяц. Мы воссоздали иудейский календарь I века и обнаружили, что есть четыре подходящих года: 27, 30, 33 и 34. Мы можем исключить 27 год, потому что это слишком рано для распятия. Мы можем исключить 34 год, потому что это уже слишком поздно. У нас остается два года: 30 и 33. Очень тяжело провести различие между ними. Есть небольшое указание в Евангелиях, которое позволяет отбросить 30 год, и таким образом остается лишь 33 год. Следовательно, точная дата распятия: пятница 3 апреля 33 года. Все имеющиеся обстоятельства согласуются с этой датой. Это же помогает решить и еще одну загадку: мы возвращаемся к тому, что это дата иудейского календаря 14 нисана. Таким образом, мы можем сказать, что Иоанн был прав, именно его календарь был верным.
Ведущий Как церкви отреагировали на эту дату?
Колин Церковь не готова принять тот факт, что тайная вечеря происходила в среду. Это был бы слишком большой шаг. Потому что традиционно считается, что тайная вечеря происходит в четверг.
Ведущий Если бы церкви согласились о конкретной дате рождества, какой день стоит выбрать?
Колин Воскресенье в том году было 5 апреля 33 года, поэтому считаю, что фиксированной датой должно стать первое воскресенье апреля, в этом есть определенная историческая значимость. Первое воскресенье апреля совпадет с датой распятия, 5 апреля 33 года, и эту дату следует запомнить.