Ум же предполагает и представляет собой другое. А именно: настоящее сознание в его искренней здравости и предположительное заключение времени, что обозначает его состоятельность и практическую профпригодность к самой жизни. В этом его деятельность и в этом же его сила.
Все остальное лишь наброски времени и реального отражения в действительности не имеют.
Пора бы уже почувствовать эту разницу и наконец понять, что ум – это не только практическое приложение к нашей действительности, но еще и демографическая способность к самовыражению в дальнейшем.
Именно эта его особенность и сохраняет нам жизнь, придавая генам тот статус, что и необходим для его же воспроизводства.
В этом его заключающая часть совершенства и только поэтому он природно и сохраняется.
И наконец, последнее.
Все познается в сравнении. Именно это нам всем предстоит и к тому самому будут направлены все пути.
Жизнь – то есть великий обход времени. А оно движется, как известно, по своему пути.
Мы же в нем и находимся, составляя часть его самого и продвигаясь вместе с ним. Этапы такого движения различны.
Судьба времени не благосклонна к нему самому. Так чего уж говорить тогда о нас самих. Пока есть время поразмышлять, пока есть оно и на то, чтобы узнать с кем вы сейчас…
Всем, кто не сдался, посвящаю.Тем, кто живет, и жить готов.Судьбу Земли я освещаю,Не из моих, а Бога слов
(автор)
Эта небольшая по своему объему книга призвана убедить читателя в том, что, так называемые, силы небесные все же существуют. Их присутствие на Земле во многом доказано самими людьми. И именно этот факт, само собой, разумеется, ложится в основу всего произведения, которое дает нам всем явственно воспринять некоторые события и явления именно с той точки зрения, с какой они нам всем и преподносятся.
И в этом, поверьте, нет ничего странного. Странность наша как раз и заключается в том, что мы по сей день изо всего ничего особо не выделили или не, объединив все по смыслу, спрогнозировали строго для себя свое же будущее.
Другая странность заключена в, так называемой, недометности нашей людской, то есть в не смекалке, недопонимании всех тех реалий, что творятся на Земле и вокруг нее самой.
И третья странность, как оно само по себе ни странно, заключена в том, что мы все люди, проживающие везде и повсюду что-нибудь такое, да, наблюдаем, но никогда не придаем именно того нужного и своевременного для нас самих значения, что и было бы необходимо на тот или иной временной отрезок или для какой-то части соответствующей территории Земли.