Я мало о нём знаю?
Быть может.
Допускаю. Мало знать, в данном случае, значит, стремиться узнать больше.
На чем зиждется слабость людей? Как раз на этом.
Сами придумали слова, сами разделили на хорошие, плохие. Теперь какие-то вслух произносить прилично, а какие-то лучше вообще не произносить.
Где логика? Зачем придумали?
Слово состоит из звуков. Маленькое – из одного-двух, большое – из десяти и более.
Звук всё равно остаётся только звуком.
Йен позавчера сунула мне в карман какую-то бумажку. Что в ней?
Я достал скомканный листок и развернул его. И вот что там было.
«Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста ярых изрыгают ярость.
Кроткий ответ – древо жизни, но необузданный – сокрушение духа».
Господи! Скажи, какое дело до меня какой-то приезжей даме? Почему она не могла равнодушно пройти мимо, или обратить внимание на кого-нибудь другого? Чем ей мог приглянуться обычный, ничем не примечательный, пожилой, лысоватый человек, небольшого роста?
Она думает о моём воспитании. Дабы не «изрыгал ярость». Ну, какое дело ей до наших гневов и печалей? До наших слов и добрых знаний?..
Конечно, это из Библии.
Я в дни общения с ней стал почитывать Библию.
И сам кое-что запомнил, и даже могу процитировать.
Прежде всего, классическое, которое все знают, но – подозреваю, не до конца.
В начале было Слово, и слово было у Бога, и слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё через него начало быть, и без Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
Это из Святого Благовествования от Иоанна.
Знакомо вам такое: тьма не объяла его?
Это Слово не объяла тьма, понимаете?
И оттуда же.
И Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати и Истины.
Вот вам и поэзия, вот вам и проза.
Словом можно убить и можно вылечить.
Это вы понимаете? Так сколько жертв на вашей совести?
Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от беса душу свою.
Проще говоря, за базар надо отвечать. Это по-нашему, по-современному, по-горняцки.
А где же непорочность языка, где борьба за чистоту оного? Ведь современная молодежь говорит сегодня так, что интеллигент девятнадцатого века мог понять лишь половину сказанного, а то и меньше. И это при условии, что он не упадёт в обморок от услышанного. Ладно, с этим потом. Далее.