Невозможно дать (прочитать, усвоить, передать) исчерпывающие инструкции по развитию. Многое остаётся за текстом. Поэтому нужно просто активизировать разум и самостоятельно принимать решения в каждом данном случае. Каждый сам создаёт свой Путь.
Каждый сам создает свой Путь, с чем-то соглашаясь, что-то перенимая от других, что-то порождая в результате переживаний и столкновений с жизненными ситуациями. Это попадание в жизненную ситуацию очень хорошо подталкивает на то, чтобы активизировать работу над внутренними изменениями.
Больше чем долинные продвижения, меня интересуют узловые пункты развития. Кен Уилбер называет их Поворотными Пунктами, Вехами или осевыми точками. Это скачок, перепад из одного уровня в другой. Термин «переход» я использую в широком смысле, как всякий перерыв постепенности, момент скачкообразного изменения и в узком смысле, как собственно поворотный пункт развития.
То, что я называю Переходом с большой буквы, как один из периодов развития, есть поворотный пункт номер 7 к трансперсональным областям (по классификации Уилбера). Это точка невозврата или необратимого развития, которая может восприниматься как угроза существованию вообще. Это черта, ступив за которую можно (и нужно) не скатиться назад. Хотя на самом деле это всего лишь субъективное переживание, но оно определяет поведение индивида достигшего такой черты.
Я выбираю слова естественного языка, инструментализируя его и, не перенимая, по возможности, язык философии, психологии, мистики. Все это для того, чтобы текст можно было понять любому, кто владеет русским языком. Разбиение единого языка на специализированные, не способствует интегральному видению реальности.
Писатель-мистик, вынужден (хотя бы вначале, пока он не научиться преодолевать это) отчуждать от себя часть себя, чтобы написать текст. Это отчуждение, объективация части себя, образуя внешние формы, поневоле искажается интерпретациями. Это неизбежно. На выходе получается нечто далёкое от реальности, но напоминающее о ней. Писание (объективация) отрицательно сказывается на развитии по потоку реальности. Оно может совсем остановиться. Лучше, чтобы вообще ничего не писать. Отказ от писания ускоряет и углубляет развитие. Так как суть писания – это объективация части себя, она не способствует (препятствует) продвижению, а тем более, просветлению. Тот, кто описывает процесс, вынужден, даже при эффективном сопротивлении, частично жертвовать живой полнотой бытия.