Но пройдет совсем немного времени и за кулисами предыдуще указанного возникнет настоящая сила культа ума и ей по-настоящему будет отдано предпочтение по причине весьма неблагоприятно слагающихся обстоятельств времени по воле окружающей среды и самих людей.
Во многом именно это и продвигает наш всецело природный ум, заставляя его порой неистово трудиться в поиске решения по выходу из какой-либо создавшейся ситуации. Но в то же время не хотелось бы останавливаться или зацикливаться на этом и было бы гораздо полезнее, и проще делать выводы заблаговременно, принимая те или иные, соответствующие и приемлемые самому времени решения.
И эти решения, как бы странно на сегодня это не звучало, имеют прямые пересечения с истинным проявлением понятия человеческой доброты, хотя многочисленные факторы ее визуального выражения в самой людской среде могут и не подтверждать этого внешне.
Чтобы понять это и еще более того – принять каждому к лично своему ведущему сведению, как раз и нужно такого характера пояснительное произведение, которое по-настоящему приоткроет занавес всеобщей отчужденности и по-своему искренне отразит смысл присутствия одной из многих и по-своему очень важных человеческих ценностей.
В порывах славы и всеобщего смысла завуалированного временем прелюбодеяния настоящая доброта как то теряется на глазах и вместо нее приходит просто процесс, обозначающийся проявлением того же между самими представителями земной среды.
Несколько позабытая временем истина гласит так.
Кто не окружен добротой – тот обделен и славой. Славой доброго человека, что значит, умного по жизни и всецело упрямого в пределах ее достижения.
Или, всякому жизнь дана по его доброте.
Несколько ниже мы рассмотрим и это. И тогда станет понятен смысл многих других выражений и, поверьте, он во многом будет заметно отличаться от того, о чем мы все привычно знаем и к чему стремимся по жизни.
В общем, в путь. В ту дорогу познаний, которая еще никогда не приводила человека в тупик или не заводила в настоящие дебри, движению к которым во многом только способствует современно обустроенная наука в лице всех тех деятелей, что называют себя весьма прилично ученостями.
Может, во многом оно и так. И во всем приличии есть присущая капля ума или так называемого здравого смысла.