Глава 1. Странности человеческой доброты
И хотя в самом заглавии стоит именно такое обозначение, я бы сказал несколько по-другому. Скорее всего, не странности, а особенности человеческой доброты, которыми владеет практически каждый, но в то же время волен поступать по-своему в способе их первичного применения.
К особенностям человеческой доброты относится совсем немного прилегающих к нашему внешнему оттенку чувств, которые в последующем и характеризуют нас самих, как индивидуумов.
Сами чувства, разумеется, не покоятся где-то внутри или витают снаружи, а добываются временем с периодичностью, так называемого восхода души. То есть, практически с каждой смертью добывается частица выше упомянутой доброты и уже более глубже поражает сам мозг того или иного человека.
Сами чувства – это способ внешнего и внутреннего восприятия окружающего пространства.
Они способны прорываться из глубины, и они же способны содержаться во внешней среде за счет присутствия таковых оттенков со стороны иных субъектов самого содержания среды, то есть других людей или носителей так называемой доброты.
Все это говорит о том, что доброта появляется со временем ее же повсеместного распространения. Какие-либо искусственно произведенные наработки доброты реального или практического успеха не имеют, а значит, в коей мере той же душой будут отторгнуты, как ненужные составляющие ее небесного отхода.
Душа, фактически – это радионуклид нашего с вами земного пребывания. А он образовывается только на факте каких-либо так обозначенных периодических изменений, что значит, на факте изменения первоначально составленного вещества, опустившегося в свое время на Землю.
Но возвратимся к чувствам и рассмотрим более подробно их особенности.