Почему предположительно?
Потому, что это будет зависеть от самого спроса населения на сию ведущую науку или его особую заинтересованность в том, чтобы двигаться вперед, а не топтаться в современном мире на грани достижения того, что уже есть.
Потому, вся моя работа – есть не что иное, как желание помочь всем нам в нашем же развитии и сосредоточить внимание только там, где это и необходимо, причем на настоящий момент.
Все эти земные науки, типа экономики и тому подобного – всего лишь игра слов, и не более того. Их возвеличивание в ранг человеческого достояния – удел и предел развития односторонне развивающихся лиц.
Примерно то же касается и многих других, так обозначенных наук, озвучивать которые просто не хочу, так как это вызовет слишком много «цепных» реакций со стороны тех, кто в большей степени к ним же и относится.
Потому, скажу так. Есть лишь доля так обозначенного праведного смысла в изваяниях современно обустроенных наук, которую так же необходимо доказать, как соответственно и то, о чем мы говорим сейчас.
Достигнутые на сегодняшний день материально выраженные вершины – не дань отповеди всех тех наук, а всего лишь так обозначенная человеческая неотвержимость в деле достижения успеха, и не более того.
Чем подкреплено то самое достижение – от того и успех. База же создания самого достижения особой роли не играет, хотя и определяет свою конкретную роль в общем деле каких-либо свершений.
Как пример того, могу привести строительство египетских пирамид. Многие не придают тому практического смысла, а между тем он имеется и доказывает как раз то, о чем сейчас говорю.
Мысль инженера-строителя или кого-либо другого в человеке присутствует всегда, на каком бы этапе своего развития он не находился.
Потому, именно она играет более важную роль, а не сами разработки времени под так обозначенным микроскопом, в дальнейшем приобретающих степень каких-то наук. Этому также есть смысл, но он укладывается в другое. А посему и имеет более второстепенное значение.
Но не буду в очередной раз вдаваться в совершенно не нужную сейчас философическую полемику, тем самым несколько отдаляя и настраивая людей против себя. Все эти отводы более доступны мне самому в свободном применении, нежели постороннему человеку, как правило, рассматривающего каждое словосочетание только в его ведомом ракурсе восприятия.