я попала в прошлые жизни, проникла в кристаллические структуры мозга – в общем, шло какое-то мистическое очищение огнем. Ровно на 12-й день утром я проснулась как ни в чем не бывало – здоровая, легкая, с ясной головой. И написала письмо Наталье Балановской, прочтя накануне ее первую книжку об Усуи.
Так я оказалась в Школе Усуи Рэйки Риохо, среди таких же искателей истины. О, что это была за учеба! Мастерские тренинги, даосские практики, семинары разных ступеней, психологические тренинги и многое-многое другое – все увлекало, расширяло кругозор, способствовало осознанию устойчивости избранного пути: да, это мое, мне здесь нравится. Были потрясающие прорывы – озарения. Но было порой так трудно, что хотелось сбежать и никого не видеть. Когда в ходе какого-нибудь тренинга с тебя спадали маски эго, смириться с этим было невыразимо тяжело. Обиды душили до слез. Однажды ночью, устав бороться с эмоциями, я «назло всем» занялась практикой центрирования через ходьбу, и к утру (О Боже!) я уже смеялась над собой. Придя в этот день на занятия в отличном расположении духа, я встретила обращенные, как на больную, тревожные взгляды: «Ну как ты?» – «Замечательно!» А ведь вчера до меня нельзя было дотронуться – «искры летели».
Идти по пути самоисследования и самотрансформации до конца – это труд, который требует отваги и бескомпромиссности. Этим же путем прошли многие мои коллеги, поэтому мы так любим и поддерживаем друг друга.
Была у меня еще одна встреча с Татехиро, после которой он провел очень интересный семинар в моей Школе – все те же упражнения силы. Так вот, тогда мы встретились по прошествии пяти лет, и я сказала, что теперь сама обучаю японскому Рэйки, первое, что он ответил: «Покажи, как ты накапливаешь энергию перед работой». Я показала несколько техник, он одобрительно кивал, разговор пошел непринужденно, но когда я назвала его «Мастер Татехиро», он остановил меня строго: «Мастер только один – это Микао Усуи, другого нет. Мы лишь обучаем техникам». Позже, приехав в очередной раз в Москву, я столкнулась с тем же мнением некоторых моих друзей по Школе: «Чем глубже постигаешь Рэйки, тем больше ощущаешь себя просто инструктором, язык не поворачивается называться мастером, ну, в лучшем случае, учителем».
То, что в западной практике тот, кто получает третью ступень