Бабаджи: вечное сознание в бессмертном теле - страница 15

Шрифт
Интервал


Конечно, можно было всегда сдавать одежду в прачечную, это было очень дешево и удобно, но Йоги Рамаях советовал стирать самостоятельно, потому, что в соответствии с традицией Индийских ашрамов, каждый должен обслуживать себя самостоятельно, даже если это касается таких мелочей как стирка собственной одежды.


Рядом с ним постоянно жили два – три близких ученика

Йоги Рамаях обучал своих учеников практикам Крия Йоги, в которую входили медитация, мантры, дыхательные упражнения и гимнастика. При жизни вокруг Йоги Рамаяха было очень мало последователей, большую часть времени рядом с ним постоянно жили два – три близких ученика. Первый раз я приехал к нему в составе небольшой группы, мы прошли двухмесячный семинар, а затем все уехали и я остался в ашраме еще с двумя американцами.

Я приезжал к Йоги Рамаяху на протяжении нескольких лет. В первые три года я жил по шесть месяцев в году, впоследствии мои визиты стали более кратковременными. Незадолго до его ухода из жизни я несколько раз навещал его.

В миссию Йоги Рамаяха не входило большое публичное признание и известность. Его стиль общения с учениками был крайне странным и необычным, иногда он мог быть грубым и даже накричать, это отпугивало случайных посетителей. Тот, кто имел действительно глубокую духовную связь с ним, ощущал, что странность его поведения была лишь на поверхности. На самом деле он таил в себе несметные сокровища древних знаний и высочайшей мудрости, которые он изливал на немногих учеников.


В Авадхута Гите мудрец Даттатрея говорит:

Мое Истинное «Я» единое и вездесущее, как тогда может существовать концепция внешнего и внутреннего?

Судьба обычного человека может быть описана словами, но путь Йога невыразим, поскольку то, что он осознает, не является объектом.

Мое Божественное Сознание лишено расширения и сокращения, полноты и пустоты, оно вне бытия и небытия.

«Я» безначальное единство и бесконечное многообразие.

6

«Я Есмь Я»

«Я» существую – это наиболее важное ощущение каждого человека. Единственно очевидно то, что «Я Есмь». Самосуществование не требует никаких доказательств и дискуссий, это опыт присущий в полной мере каждому человеку.

Духовный путь – это процесс бесконечного самопознание природы своего «Я». Часто люди фокусируют свое внимание на цели, которую хотят достичь, но забывают выяснить, кто есть «Я», которое стремится достичь ту или иную цель.