Убеждения у оппозиции глубоки, идеи масштабны, главная ее цель – стать своей для всего народа, промежуточная – власть (как средство). Но не власть как самоцель и не власть ради власти, а власть, способная править лучше, чем та, что есть. Иначе нет развития. Оппозиция делает все от нее зависящее, чтобы каждая следующая власть была лучше предыдущей. Более того, она делает качественнее и существующую власть, контролируя и шлифуя ее решения и действия. Для нее очевидно, что у власти никакой другой цели, кроме улучшения благосостояния (во всех смыслах) людей, не может быть.
Для оппозиции основа основ, высшая ценность – человек. Без него нет ничего – настоящего, будущего, достижений, политики, экономики. Чтобы государство стало самодостаточным, нужно, чтобы его граждане стали самодостаточными. Государство не может быть богатым, если люди, которых оно объединяет, бедны. Сильное государство слабых и безынициативных граждан – иллюзия, разрушение которой – вопрос времени. Для власти человек – проблема, а люди, граждане – множество проблем. Она их просто терпит, потому что иначе нельзя. Люди имеют обыкновение постоянно в чем-то нуждаться, что-то хотеть, и, самое главное, их не отключишь, как, например, телефон. Они как обременительное приложение к столь приятному бремени власти. Имей возможность, власть бы обращалась со своими гражданами исключительно по электронной почте.
Оппозиция делает все от нее зависящее, чтобы граждане как можно больше знали, как можно больше интересовались политическими процессами, разбирались в сути происходящего. Власти совершенно не нужен политически грамотный народ, ему нужно знать столько, сколько полагается, а еще лучше – не знать ничего и принимать на веру все сказанное властью. Люди для нее – объект манипуляций, средство для удержания власти, при этом, к сожалению, мыслящие существа. Вот было бы здорово, если бы вместо них были биороботы. Власть не умеет смотреть на себя со стороны, свои неудачи она может объяснять чем угодно, расположением звезд, глобальным потеплением, тем, что ей досталось плохое наследство, недостаточно высоким интеллектуальным, культурным, политическим уровнем и неудобным национальным характером собственного народа, слишком жарким или, наоборот, слишком холодным климатом, хорошим или плохим урожаем, нехваткой или изобилием природных ресурсов, неудобными соседями. Важно, что во все эти причины она и сама почти что искренне верит. Еще и убеждена, что при других условиях, например при другом народе, она бы правила лучше.