Каббала как информационное оружие. Методика защиты и противодействия - страница 13

Малкут (Царство). Про эту Сефиру я уже достаточно написал выше, когда рассказывал про Йесод.

Малкут – это физический мир, мир материи и человека. В нём человек пребывает как бы в плену, его душа в ходе реинкарнации циркулирует между Малкут и Йесод, и там и там претерпевая изменения. Когда человек достигает уровня развития, позволяющего ему контролировать эти изменения и силы, их вызывающие, то он освобождается из этого плена, и начинает движение вверх по Дереву Жизни.

В главе «Христианство и каббала», в первом абзаце, я обратил внимание читателя на тот факт, что Природа обладает собственным разумом8. Так вот, Даат – это одиннадцатая Сефира, которая и является Мировым или Природным разумом.

В каббалистической литературе Сефиру Даат называют не «разум», а «знание». Это неверно. Знание – это статическое понятие, оно может и в книге содержаться. А разум – это нечто, способное анализировать, обобщать, абстрагироваться, делать выводы и корректировать в соответствии с ними дальнейшие действия. Именно этим и занимается поныне Даат на Дереве Жизни.

Её роль, как и у Тифарет, – уравновешивающая, перераспределяющая и скрепляющая. Красота (Тифарет) сама по себе штука, безусловно, замечательная, но без Разума она бы со своей функцией не справилась. Кроме того, Сефира Даат определяет тактику развития Мирового Дерева, а стратегию определяет Сефира Тифарет.

В разделе «Лилит или вторая причина падения Даат» роль этой Сефиры будет раскрыта более широко.

Мировое Дерево с Сефирой Даат изображено на рисунке 2.

Также на якобы «старом» дереве, где Даат присутствует, обычно не рисуют пути, соединяющие Сефиру Даат с Сефирами Ход и Нецах. Факт существования этих путей вообще стараются не разглашать.

Каббалу писали люди очень неглупые. И понятие «разум» они подменили понятием «знание» далеко не просто так. Это сделали для того, чтобы, как мы потом увидим, увязать понятие «Даат» с Библейским понятием «Плода познания», который скушали Адам и Ева.

Мы так же увидим, что Даат, помимо всего, ассоциируют чуть ли не с самим Сатаной, с причиной трансформации Мирового Дерева. А стремление к знаниям (к Даат) объявят Гордыней, страшнейшим грехом.

Мы переходим к одному из самых важных мест книги. Будет вскрыт важнейший обман, который превращает истинные древние знания в каббалу – в информационное оружие.