Как большинство детей 1970-х годов, я был зачарован фильмами про боевые искусства и постоянно разыгрывал увиденные в кино сцены. Так родилась моя жажда познания философии боевых искусств. Я помню, как изображал ниндзя, бросая старинные монеты (некоторые из которых даже потерял). Я представлял, что эти монеты – «звезды ниндзя» (сюрикены) – их лучшее оружие. Воплощая свои детские фантазии, я уничтожил не одну швабру и изорвал немало одежды.
Похоже, в детстве я мог видеть и чувствовать то, чего не замечали другие. И уже тогда у меня появилось твердое намерение научиться защищать себя.
В восемь лет я начал заниматься боевыми искусствами: дзюдо, карате и другими, но ничто не захватило меня так, как легендарные ниндзя и ниндзютсу. В десять я предпринял свое первое опасное путешествие. Тогда в Европе было всего несколько инструкторов буджинкан (школ Божественных воинов), а в Шотландии – лишь один. Меня приняли в школу, и так началась моя жизнь в качестве ученика ниндзя. Я стал самым юным учеником ниндзя в Шотландии. Следующим за мной по возрасту был двадцатилетний юноша – инструктор предпочитал обучать более взрослых.
Японские воины ниндзя – легенда, окруженная тайной. Один лишь звук слова «ниндзя» вселял страх и трепет в сердца тысяч японцев. Рассказы об их бесчеловечных и сверхъестественных деяниях вызывали нервную дрожь. Впрочем, их и по сей день представляют как могучих и зловещих убийц, лишенных жалости и морали. Однако такое представление не соответствует действительности: они ведут духовную жизнь, подчиняясь древнему кодексу чести – как в жизни, так и в смерти. Их способности отлично развиты. Они – мастера боя (с оружием и без) и шпионажа. Они умеют понимать ритмы природы и использовать это понимание.