Плюрализм (от латинского Pluralis – многочисленный) означает множественность, многообразие чего – то (мнений, форм собственности и т.д.). Нами рассматривается плюрализм взглядов, в частности религиозных и политических. Плюрализм взглядов обладает особым значением, с момента разделения общества на классы, его значение остается неизменным, и по сей день, яркое тому свидетельство факт закрепления плюрализма идеологических и политических взглядов в Конституции Российской Федерации. Независимо от своего значения, плюрализм имеет отрицательные стороны, прежде всего, заключающиеся в том, что плюрализм способен разжигать межнациональную рознь. Также, именно из-за расхождения взглядов возникают большинство конфликтов, которые имеют негативные последствия. И все же, из идеологического плюрализма вытекает политическое разнообразие – многопартийность, которая необходима для того чтобы власть не скапливалась в одних руках, что выявляет положительную сторону плюрализма политического. В политике, наличие множества партий характеризует стабильность и равновесие. Многопартийность подобна весам, где с одной стороны выбор покупателя (правящая партия), а с другой балласт (оппозиция), который следит за тем чтобы выбор не превышал необходимого количества. Борьба между главной партией и оппозицией во многих странах находится в точке бифуркации.1
Плюрализм религиозный – это рассечение взглядов представителей различных религий, а именно, наличие различных конфессий. Как показывает нам история, такое разнообразие убеждений всегда приводило к конфликтам, которые вспыхивают, и по сей день. Простейший пример – крестовые походы, оставлявшие после себя одни жертвы с двух сторон, эти походы доказали всему миру, что в религии истина только одна, диалектика тут не действует, возможно лишь применение закона исключенного третьего. Таким образом, религиозный плюрализм имеет негативный характер, и никогда представители различных религий не сядут за один стол по доброй воле, и с добрыми намерениями. И тут уж лучше быть заблудшим, чем неверующим, так как заблудший еще способен встать на верный путь, и постигнуть истину. Наряду с деньгами, территориями, природными ресурсами и другими целями и причинами войны, религия способна быть основанием для конфликта. У всякого противоречия есть два пути: либо достигается истина, либо в процессе отыскания истины появляются жертвы и необратимые последствия. Всякое многообразие мнений, взглядов, или же убеждений, как правило, приводит к противоборству, и неважно какую направленность имеют данные взгляды. Наличие противопоставленных друг другу мнений, ведет к войне, целью которой является навязывание оппоненту своей воли, своего мнения. Разделение взглядов, также может приводить к революции, в таких случаях к возвышению стремится мнение угнетенных, которое либо агрессивно отвергается властью, либо принудительно навязывается стороной стремящейся к власти, угнетенной стороной. Таким образом, рассматривая плюрализм, мы подобрались к двум не самым положительным сторонам потенциальной реальности. Война и революция имеют определенное соотношение, которое заключается в следующем: