C Гёте в мире духов - страница 15

Шрифт

Интервал

О, Жан, ответь, ну что с тобой?

И почему чужак седой

Тебя наполнил страхом?

Исчез мираж, а наяву

Он слышит, как жует в хлеву

Да фыркает кобыла.

Оттуда теплый валит пар.

Он вышел в ночь. Какой кошмар

Судьба ему сулила?

Он тяжким, мрачным сном заснул,

Но только утра луч блеснул

За темной пеленою,

Петух в деревне закричал,

С постели он поспешно встал

С гудящей головою.

Нагнулся Жан к ведру с водой —

О жуть! Он стал совсем седой

За ночь одну, поверьте,

И кто, вы можете сказать,

Его волос отрезал прядь —

Клеймо грядущей смерти?

Послышался ужасный крик,

Узнал себя седой старик.

Напрасно Жана звали —

Молчит, не слышит ничего.

Что ж, делать нечего – его

Прочь со двора прогнали.

Тогда решился Жан бежать,

Чтоб скорой смерти избежать.

(А был храбрец, вот жалость!)

И он в одном из ближних сел

Работу новую нашел.

Так семь недель промчалось.

Раз он телегу нагрузил —

Он в город лес теперь возил.

Рассвет мрачней был ночи.

Две серых вверх тащили воз

С трудом, а после под откос

Погнали что есть мочи.

И там, где Гротуса надел,

Воз вниз с откоса полетел,

И бревнами Жан Поля

Притиснуло. Вот он лежит,

Услышав крик, народ бежит —

Несут беднягу с поля.

Будь милосерд, всесильный Бог,

К тому, кто смерть предвидеть мог,

И к участи сей жалкой,

Не обмануть свою судьбу —

В ночи лежал Жан Поль в гробу,

Там, под седьмою балкой[10].

Какие реальные факты содержатся в балладе о Жане, видящем призраков? Семья Гротусов, иначе Гроте, до Второй мировой войны жила на Мельничном дворе в Неттельштадте, на крутом склоне горы Виен. Семья действительно держала наемных работников, но неизвестно, кого именно называет автор вымышленным именем Жан-Поль. Гротусы были крестьянами и мельниками, владели маслозаводом, сохранившимся до сих пор. Кроме того, эта семья на протяжении многих поколений хранила целительские знания, больные приезжали к ним лечиться даже из отдаленных деревень. Однако о мельниках и их работниках ходили слухи, что они имеют связи с дьяволом (письмо Ханны Виль-де Анне-Катрин Пуле, 26.10.2000). В том же подозревали всех людей, искавших уединения, к примеру, пастухов.

2. Слышать духов

То духов рой. Как их игра чудна!
В движенье этом музыка слышна:
Воздушных звуков смесь и переливы
Мелодией звучат, легки и живы…[11]
Гёте. Фауст, часть 2, акт I

Духов можно не только видеть, порой они дают о себе знать звуками (см. также гл. VIII, 4). Больше всего они любят стук и перестукивание; домовые и барабашки, появившиеся позднее, предпочитают грохот и шум. В репертуаре духов звуки, подражающие тем, что исходят от людей и зверей: кажется, будто кто-то бросает на пол песок или гальку, крадется в носках, шаркает тапками: то будто кто-то катает по полу шар или шелестит бумагой (Кернер). «Менее одаренные люди, не способные видеть духов, слышат их» – пишет Аннет фон Дросте-Хюльсхоф в рассказе «Картинки Вестфалии», при этом она имеет в виду «второй слух», слух ясновидящего. Глухие удары молота по крышке гроба или скрип колес похоронной телеги говорят ему о грядущем событии. Если духи хотят быть услышаны, человеку этого не избежать, даже если он не хочет слушать ушами, он воспримет их «вторым», внутренним слухом. Провидица из Преворста утверждала: «И слышу я часто их [духов] говор, даже с заткнутыми ушами» (Кернер).

Следующая страница