Зеркало в салоне замка Скайрн, Каунти Мит, Ирландия. Фото Саймона Марсдена
Современной научной интерпретацией случаев явления так называемых полтергейстов, включающих и явления духов, занимается проекционная теория. Согласно данной теории, призраки, к примеру, обнаруживающие себя как самодвигающиеся объекты (см. Пуле, 2004А, «Феномены полтергейстов»), являются проекциями подростка в период полового созревания или семьи, раздираемой конфликтами. Проекция близка к творчеству. Но предпосылкой проекции является нечто нездоровое и проблематичное, что катапультируется из больного человека, тогда как творчество – продукт жизнедеятельности здоровых людей.
Что еще говорят о духах? Взглянем на классические ответы, существующие столетиями.
1. Духи – обман.
2. Духи – обман чувств.
3. Духи – старые божества.
4. Духи – природные сущности.
5. Духи – существа, созданные Богом.
6. Духи – существа, созданные дьяволом.
7. Духи – души умерших людей или животных.
8. Духи – призрачные тела живущих людей или животных.
9. Духи – плоды проекций человека.
10. Духи – плоды творчества человека.
Самый современный взгляд на духов представлен в двух первых и двух последних пунктах. Если с уверенностью можно сказать, что обман и заблуждение чувств отчасти отвечают за некоторые встречи с духами, то заключение о том, было ли явление духов проекцией или творчеством, намного сложнее. Разница между проекцией и творчеством заключается главным образом в том, что проекция может состояться только тогда, когда в проецирующем человеке уже что-то содержится и только ждет переноса во внешний мир, причем бессознательно.
Открытка Шотландского общества физических исследований
Творчество же – сознательный процесс: возникает и создается нечто новое, а не передвигается туда-сюда старое. Но знаем ли мы, из каких источников черпает свое вдохновение творец, не извлекает ли он просто на свет Божий уже давно существующее?
В конце концов приходится считаться
С последствиями собственных затей.
Гёте. Фауст, акт II