отопный. Его, как и аписа, и Пегаса, и
оникорна, развернули восвояси, а ведь сеи твари с парами пришли,
окромя аписа, ибо внеземного он происхождения…
Обиделся венценосный гад василиск, и распорядился он, чтоб
потомки его по воде ходили и не тонули! И исполнило Божье
правосудие волю его!.. Опосля потопа выползли на берег дети его —
ящерицы Иисуса Христа. Но лишились они самого главного своего дара
— ока всевидящего и клыка ядовитого, стали они простыми гадами.
Отомстил василиск человечеству, страшно отомстил…
Ибо дар его — невосполнимо утерян. Служитель Господень он был,
видел бесов он и демонов. И карал он нечисть оком светоносным,
прожигая и растворяя всё дурное и плохое. А чтобы видели его как
Чистильщика Божьего, был даден знак ему на теле — крест Господень.
И имя истинное было тогда у всех на слуху — Крестоносец. Чем
спервоначалу с уважением пользовались рыцари святого креста, а
затем по истечении времени присвоили себе самозванцы для красоты
слова.
Потом и сами истоки позабылись, весь люд мирской забыл о
тварях-крестоносцах… Забыли змея христова с крестом на теле, аписа
священного с крестом на челе, Пегаса с распростертыми крылами и
собою олицетворяющим крест, оникорна, рисующего знамение крестное
перед атакой рогом! Всё забыли!
Северус моргнул, возвращаясь в настоящее, сфокусировал зрение на
василиске. Если верить словам преподобного отца, то
змей-крестоносец обладал даром бессмертия, непорочного
зачатия-возрождения и оком Истинного зрения. Сам не умирал, но
избиению поддавался, то есть убить его можно. Яйцо с зародышем
василиска извлекалось из тела мертвого петуха, сам петух яйца не
может нести, так как нет у него для этого функций вроде яйцевода…
отсюда и «непорочное зачатие». Под возрождением подразумевается
поразительная регенерация ран, отрубленную голову он отрастить не
сможет, но лапу или хвост — запросто, ящерица он или нет?! И
наконец, око… Всё, что есть дурное и темномагическое в чем бы то ни
было, испепеляется очищающим пламенем светоносного взора василиска.
Причем побочные его подвиды, такие, как кокатрисы, могут окаменить
свою жертву.
Есть ещё одно несомненное доказательство светоносности святого
василиска: услышав его голос, с его пути во все стороны
расползаются и прячутся змеи с пауками. Самому же василиску
неприятен крик петуха, его, так сказать, биологического родителя,
якобы петушиное пение навевает на него тоску как напоминание о том,
что он рожден без матери. Ну, последнее утверждение довольно
спорное — не с чего василиску горевать. Скорее, ему просто не по
вкусу визгливые вопли каплуна в чувствительные уши…