Так что, по сути, гордиться нам не за что, а если и есть – то только за то, что дали возможность пока устоять в среде и не споткнуться о камень другой очерствелости.
Но не будем останавливаться именно на этом и пойдем далее в своем совершенстве, исследуя пока для нас не совсем родное, но в дальнейшем – все же необходимое для определения самих критериев жизни и выведения на чистоту порядковых глав самой исторической сложенности.
В этом произведении будет оказана небольшая помощь тем, кто по своей воле или просто благодаря чему-либо оказался занятым изучением исторического прошлого людей и определением отсчета времени согласно существующим на тот момент календарям.
Как и указывалось ранее, во всех предыдущих, подобных по характеру произведениях, не уточнялись какие-либо конкретные даты событий.
Это было сделано намеренно с целью не внесения особой сумятицы в уже построенную людьми модель исторического прошлого.
Кроме того, даты не сообщались лишь потому, что считанная с памяти информация не вполне правоверно могла показать ту или иную дату согласно самому численному выражению, складывающемуся от момента создания самой цивилизации на Земле.
Только в одном произведении было указано календарное исчисление лет по обустройству самой жизни на планете.
Это было отмечено теми, кто и создавал ту самую жизнь, и кто ее вполне обоснованно контролировал на протяжении многих вековых отрезков.
В чем заключается сложность самого правильного определения?
Сложность, прежде всего, в изъятии каких-либо документов старины и их подлинное подтверждение каким-либо отрезком времени создания.
Проще говоря, не все найденные рукописи являются доказующими и образующими то самое письменное доказательство.
Речь идет, конечно же, о, естественно, грубых подделках документов, о просто переписях некоторых уже утраченных документов, о просто ошибках каких-либо библиографов, ошибках в самом исчислении дат людьми того времени и изменении календаря.
Из истории мы знаем, что существовало два метода исчисления.
Это римский счет и юлианский календарь, который и обозначал начало первого столетия с его первого года.
Как известно, этот календарь принял император Гай Юлий. При нем то вводилось в действо и при нем же несколько исказилось, так как он сразу прибавил к годам свое тридцатилетие.