Теоретическое обоснование социальной работы имеет три направления:
1) определяется место социальной работы как науки в процессе развития таких дисциплин, как социальная философия, социальная история, политология, социальная психология, культурология;
2) ведется поиск собственной теоретической константы социальной работы как специфического объекта исследования;
3) выявляется ее взаимодействие с другими науками о человеке и обществе.
Как самостоятельная наука социальная работа имеет следующие признаки:
– наличие предмета исследования (явления, изучаемые только ею и никакими другими науками);
– в ее рамках сформирована новая группа понятий, используемых только в социальной работе;
– наличие собственных кафедр и организаций, научных журналов и учебных пособий;
– наличие представлений, идей, объясняющих сущность, содержание, а также существенных связей и зависимостей в социальной работе;
– прикладной характер теории социальной работы, который отличает ее от фундаментальных наук, но не противопоставляется им;
– наличие специфической, обособленной предметной области, сложившегося категориально-понятийного аппарата, характерных для данной предметной области закономерностей и принципов.
Формирование теории социальной работы за рубежом
Культурно-исторический процесс развития социально-гуманитарной теории представляет собой сложное сочетание всемирно-исторической логики и конкретной истории и культуры разных стран и народов, которые живут и развиваются в конкретном историческом времени, в реальном социальном пространстве. В этом находит свое проявление взаимоотношение философских категорий «общего» и «особенного» как отношение национального к общечеловеческому – общеисторические этапы развития социально-гуманитарной теории и национальные особенности ее развития в разных странах.
В особенностях американской модели социальной работы нашли отражение черты американской идеологии индивидуализма. Центральное понятие этой концепции – «бедность», которое рассматривается как болезнь, неспособность индивида самостоятельно организовать свою независимую жизнь. Клиент социальной работы выступал в своеобразной роли больного, а задача социального работника сводилась к «социальному врачеванию» индивида, находящегося в неудовлетворительном состоянии, и подготовке подопечного к возможности самостоятельно решать свои проблемы.