По состоянию на дату приватизации.
Гайдар Е.Т. Аномалии экономического роста. М., 1997.
Дроздов В.В. Экономические реформы в СССР (1953–1985 гг.). М., 1998.
Корнай Я. Дефицит. М., 1990.
May В. Экономическая реформа: сквозь призму конституции и политики. М., 1999.
Рынок и реформы в России: исторические и теоретические предпосылки. М., 1995.
Стародубровская К, May В. Великие революции от Кромвеля до Путина. М., 2001.
Экономика переходного периода: Очерки экономической политики посткоммунистической России. 1991–1997. М., 1998.
Ясин Е.Г. Российская экономика: Истоки и панорама рыночных реформ. М., 2003.
Противоречия социалистической доктрины
(исторический очерк)[2]
Социализм – это учение о будущем справедливом общественном устройстве. Принципиальной особенностью любой социалистической концепции является ее прогностический характер. Если концепция претендует на нечто большее, чем оставаться фантазией породившего ее автора, она должна содержать в себе более или менее четкое обоснование прогноза.
Вопрос о критерии, позволяющем оценивать направленность социально-экономических преобразований, продвижение к новому строю весьма актуален в социалистической доктрине. И тут важно отделять главное от второстепенного, существо социально-экономического прогресса от тех или иных форм общественной жизни. Иначе доктрина сводится к более или менее подробному перечислению некоторых признаков, которые якобы и являются свидетельствами социальной справедливости. Без решения проблемы критерия прогрессивности преобразований бессмысленны рассуждения о социализме, что подтверждается и историческим опытом развития как социалистической теории, так и «реального социализма».
Я не ставлю перед собой цель дать в настоящей работе какие-то точные определения, сформулировать конкретные критерии «социалистичности». Такие попытки время от времени предпринимаются обществоведами, а с началом перестройки они по вполне понятным причинам участились. Мне они видятся бесперспективными практически и не обоснованными теоретически уже по одной той причине, что сами представления о социализме находятся в тесной зависимости, по крайней мере, от двух факторов – характера эпохи и социальных сил. Понятно, что взгляды на счастливое и справедливое общественное устройство сегодня отличаются от представлений не только столетней, но и тридцатилетней давности. Понятно также, что идеал справедливости по-разному видится различным социальным силам, даже если они все считают себя борцами за коммунизм. Советское общество первых лет перестройки продемонстрировало это с потрясающей наглядностью: мы все за социализм, мы все за перестройку, мы все по одну сторону баррикад и готовы стрелять друг в друга, чтобы отстоять «свой» социализм (благо, находясь по одну сторону баррикад, это делать удобнее).