Когда у меня возникли вопросы о сложившейся ситуации, Артемий
объяснил, что словами тут обычно никто не кидается просто так,
оскорблять друг друга не принято. Отношение показывалось действием.
Тех, кто считается ниже остальных, спокойно могут принудить
выполнять какую-нибудь работу, вроде внеочередного дежурства по
классу, заставить носить чай из буфета или делать домашние задания.
С такими если и разговаривают, то только по делу и с позиции
старшего.
Несмотря на то, что в официально все гимназисты считались
равными, на практике существовала всё та же жёсткая стратификация,
как и за стенами нашего заведения. Мне уже довелось прочитать об
этом в учебниках социологии.
Самой низшей, бесправной и в то же время самой многочисленной
категорией населения являлись метэки – по сути, обычные люди. Они
имели массу ограничений в правах: им запрещалось владеть или
управлять крупным бизнесом и крупными земельными наделами,
запрещалось занимать любые военные и государственных должности, и
даже пользоваться мобильной связью они не могли.
Уровнем выше стояли так называемые граждане. Им разрешалось
многое из того, что нельзя метекам, за исключением высоких
руководящих постов и ряда офицерских званий.
Эти две страты не были изолированы друг от друга. Метэк мог
стать гражданином, отслужив, например, пять лет в византийской
армаде (военная служба среди простонародья была добровольной), или
за заслуги перед кланом или государством. А вот выше гражданина
простому смертному было уже не вырасти.
Следующая страта называлась этайры – на славянский язык
переводилось это как «друзья» «товарищи». К ним относились все дети
от конкубин. Обычный гражданин мог стать этайром только в том
случае, если он владеет фибральными техниками, прошёл обучение в
гимназии и отработал сколько-то лет в компаниях рода или отслужил в
дружине. Этайрам было доступно гораздо больше должностей и званий,
чем гражданам. Этайры являлись членами родов и кланов, что давало
им право на поддержку со стороны данных инстанций.
Самой высшей кастой являлись князья. Князья могли занимать
абсолютно любые должности, иметь любые звания, могли заседать в
притании (государственном совете), могли участвовать в выборах
басилевса и сами баллотироваться в правители ВКП.
Между первыми двумя категориями населения и последними двумя
лежала огромная пропасть – архэ. У одних была эта внутренняя
энергия, дававшая возможность управлять нитями, у других – нет.
Первые – право имеющие, вторые – твари дрожащие, говоря языком
классика. Такое разделение подчёркивалось даже здешней религиозной
мифологией. Считалось, что те, кто владеют архэ, являются потомками
сорока ближайших учеников пророка Мани. У каждого из них якобы было
по сорок жён, от которых и пошли все аристократические рода.