Что же, как минимум, все эти похоронные мероприятия задали мне
определённый настрой и отношение к происходящему в игре. Да, Лен я
всё так же необъяснимо сильно хотел сберечь и довести до родни - но
не настолько, чтобы бояться оставить её одну спящей. Да и подраться
хотелось уже всё больше. В принципе, я посчитал, что смогу и
человека рубануть, при случае. Особенно если чернорубашечника,
особенно если тот будет агрессивен. Игра игрой, а в реальности я до
такого не доходил. Драться не приходилось. Да, айкидо в школе
занимался - но с минимумом контакта, с философскими нотациями
тренера и ката вместо поединков. То есть, в своей обычной жизни, я
был скорее сродни воде. Флегматик по темпераменту. А тут, буквально
за день занятий с условно простейшим заклинанием огня, правда,
повторённым несколько сотен раз, я ощутил в себе куда больше
агрессии и не особо мне понятной холерической энергии.
Но вот наконец, хорошо за полдень, похоронные работы закончены.
Можно было бы отложить выход на завтрашнее утро, ещё раз всё
перепроверить, подготовить получше - но и мне, и Лен уже совсем не
хотелось оставаться тут ещё на одну ночь. Пока я заканчивал со
рвом, Лен обошла дома, покормила и выпустила из загонов деревенскую
живность. Ни лошадей, ни осликов, никакого тяглового скота, увы, не
уцелело, так что тащить с собой пусть и условно невесомую телегу,
на которую можно было бы скинуть кучу добра, мы тоже не стали.
Потому что палево. Скорее всего, именно факт причастности к стихии
Воздуха, почему-то скрываемый местными, и стал причиной нападения
на деревню. И если несколько баулов, вполне объёмных, но
скрадывающих вес, мы могли себе позволить, то телегу, пусть даже я
бы приделал к ней колёса, замаскировав эффект парения над
поверхностью, без хоть бы какой завалящей коняшки, увы, нет.
Тем более что вещей, по итогу, оказалось не так и много. Ну,
после того, как Лен смирилась с тем, что мы не берём с собой целый
сундук одежды. Да, на мне аж четыре сумы в итоге - большой
заплечный рюкзак, с основной поклажей, моей (донзановой) запасной
одеждой, походными наборами для готовки и алхимии, материей на
тент, часть еды, часть книг, часть мешочков с деньгами.
Слева-сзади, почти под большим рюкзаком, ещё одна сумка - с
травами. Я её пока особо и не разбирал, взял как есть, через плечо
на одной лямке. Справа висит вторая небольшая сумка, в ней атлас,
ещё пара книг, деньги и ещё мелочёвка. Ну и донзановская перевязь с
непонятными банками, наискось через грудь. Малые сумки легко
двигаются и скидываются, вот большой рюкзак, увы, снимается
тяжковато, из-за ножен с мечом и не очень удобных лямок. Перевязь
тоже посчитал за суму, потому что по весу она даже тяжелее, чем
травяная. И снимается сложно, там ремень с пряжкой сзади-справа, то
есть, под ножнами и частично под основным рюкзаком. Проще уж сразу
через голову всё снять, чем по отдельности выстёгивать. Но пока всё
висит, закреплено на куртке - то даже и не тяжело. И поворачиваться
могу, и прыгать. Да даже посадить Лен себе на плечи могу, с её
поклажей, и бегать с ней! С рукоятью меча немного неудобно будет,
но всё таки возможно. Это опять к слову о дурной холерической
энергии, и непонятных свойствах снижения нагрузки, которые я
заметил у куртки и большого рюкзака.