Когда заходит речь о том, кто является подлинным Кармапой, общественное внимание обращается главным образом к тем ламам, которые их признали. При этом существует тенденция фокусироваться на официально-политических статусах и количестве сторонников этих лам, не разбираясь, кто из них является полномочным и заслуживающим доверия лицом, ответственным за узнавания в истории линии преемственности.
Запутанность усиливают также упрощенные интерпретации пророчеств о будущих Кармапах – интерпретации, всегда приводившие к результатам неоднозначным и неубедительным.
Фактически имя Кармапа означает «выполняющий действия Будды». А раз так, то Кармапе достаточно объявить себя Кармапой без необходимости опираться на чьи-то подтверждения или одобрения.
Ургьену Тринле (род. 1985 г.) сейчас 25 лет, Тхае Дордже (род. 1983 г.) – 27[2]. Для лучшего понимания обоих Кармап необходимо всесторонне рассмотреть их соответствующие действия.
Следует обратить внимание на три аспекта:
1. Учение Тантраяны, или Ваджраяны, Алмазной колесницы, превыше мирских Дхарм. Заслуги и успехи великих практиков Ваджраяны очевидны, не говоря уже о тех держателях линии, кто пользуется непреходящей славой и уважением. Их деяния в высшей степени незаурядны, а семьи и ученики неизменно получают от них благословение и защиту.
2. Кармапа является эманацией Ченрези, Бодхисаттвы великого сострадания, чье учение нацелено на спасение всех живых существ от страданий цикличного существования. Абсолютно невозможно, чтобы он пытался удовлетворять свои амбиции путем насилия, преступных действий и обмана.
3. В истории тибетского буддизма Далай-лама и школа Гелугпа неоднократно выступали преследователями Кагью (Панчен-лама – единственное исключение, он всегда поддерживал дружественные отношения с Кагьюпами). Со времени окончания правления династии Мин и прихода династии Цин (с 1643 г.), когда Пятый Далай-лама выгнал Десятого Кармапу из Тибета и с помощью монгольских отрядов взял власть над всей страной, тысячи последователей Кагью подверглись гонениям и почти все их монастыри были захвачены. А когда в 1732 году Двенадцатый Кармапа и Восьмой Шамарпа умерли от оспы, приехав в Пекин для встречи с императором Юнг Ченом, Гелугпа пышно праздновала их смерть и объявила, что они были убиты с помощью черной магии. В 1792 году линию перерождений Шамарп запретили, а их имущество конфисковали.