Мера любви. Избранное - страница 3
До конца своих дней Л. Н. Захарова оставалась приверженцем темы нравственного становления личности. В ее последних газетных статьях «На выпускном вечере» и «Ненужный учебный предмет – доброта» звучали гражданская боль и материнская тревога. Ее беспокоило сознание того, что гуманитарные ценности исчезают из сферы воспитания в семье и школе. Она свято верила, что «изнурительная борьба со злом не бесплодна».
Лариса Никифоровна скончалась 2 сентября 2008 года на восемьдесят шестом году жизни, но даже поздние стихи этой удивительной, самоотверженной женщины дарят ощущение душевной свежести, чистоты, яркости, искренности, внутренней правды. Прав тот, кто искренен. По словам писателя-фронтовика Константина Симонова, в стихах Ларисы Захаровой есть главное – «суть дела, живая душа, есть настоящие и существенные людские чувства».
Многие ее стихотворения публикуются в этом сборнике впервые.
Дмитрий Кабалевский: «Добрый ум и умное сердце»
Это было давно – в конце 1964 года. Редакция «Учительской газеты» обратилась ко мне с просьбой сочинить песню о школьном учителе. «Есть хорошие стихи, – сказали мне, – написала их учительница школы № 6 города Жуковского Лариса Никифоровна Захарова. Она не раз уже печаталась в нашей газете. Человек очень скромный, сама не решилась бы обратиться к Вам…»
Вот и все, что я узнал о поэте-учительнице из города Жуковского. Предложение редакции попало в цель – мне давно уже хотелось сочинить песню о школьном учителе, но стихов, хороших и подходящих по теме, не попадалось.
Познакомились мы с Ларисой Никифоровной по телефону. Поверив тому, что в редакции «Учительской газеты» мне о ней сказали, я попросил ее прислать стихи, но все же на всякий случай добавил: «Для ознакомления».
Вскоре пришло письмо. Действительно, очень скромное, даже скромнее, чем я мог предполагать: «Понимаю, что у Вас много больших, серьезных и важных работ и что Вы не заинтересованы в исполнении моей просьбы, и тем более ценю Ваше согласие хотя бы познакомиться с текстом».
И вот я читаю строчку за строчкой, строфу за строфой. И после каждого четверостишия что-то неодолимо влечет повторить, словно рефрен или песенный припев, вторую строфу: