Гораздо правильнее, или вернее всего, было бы просто положиться на ум другой, достигший в своем возрасте более глубокого совершенства, нежели мы сами и достигший высот действительного уровня цивилизации.
Именно его прагмоустремления не дают нам спокойно существовать и дожидаться своей безвременной кончины.
Тот же ум направляет нам знания для совершенства и от него же исходит главное философического характера жизненное уравнение.
Всякая жизнь целеустремленно верна, если ее характерность не затрагивает общие побуждения в своеобразном размягчении среды, что именуется просто ее разложением.
Это есть прямое уравнение жизни, почерпнутое из права состоящих свобод.
Второе же гласит следующее.
Всякая жизнь будет слагаться по-разному и вариационно, если в ней попросту будет отсутствовать ум, как целенаправленное начало существования жизни в целом.
Все эти уравнения имеют яркое отражение в живой среде, то есть они реальны и имеют свою основу жизни.
Это говорит о том, что всякое философическое начало предусматривает само начало физической жизни и ее продление до нискончания веков. Именно этим пестрит философия и тем самым заняты все ее рассуждения.
Так что, добро пожаловать, в мир пока не изученной науки или в мир философии с ее оригинальными и действительно живыми, продуктивными выражениями.
Итогом всей этой выразительности и будет сама жизнь, несколько по-иному представленная и допонятая, наконец, до конца.
Лишь немногие располагают тяготой к какому-то понятию философического сознания.
Только некоторым удается достичь совершенства и именно из него соткать будущее, как ткань живую и материальную.
В этом и есть суть и смысл всей настояще протекающей философической мысли, унаследуемо делимой между всеми людьми одновременно.
И в этом же, есть самые непосредственные критерии или мерооценки дня настоящего, как путь соприкосновения с будущим или с почвой настояще произведенных расчетов результативности самого времени.
Всякая мысль – есть материя и именно из нее вытекает сама жизнь.
Это афоризм времени и абсолютная уверенность среды, так называемого, умственно здраворастущего творчества.
Предлагаемое ниже полезно по-своему и в нем же имеется определенный смысл для создания базы, так называемого, инакомыслия, что поможет осознать многую суть протекающих реально процессов