Аристотель, Р. Декарт, Д. Юм.
Историки обычно называют 476 г. н.э. – дату падения Западной Римской империи – завершением эпохи Античности. Однако платоновская Академия, одна из наиболее влиятельных философских школ Античности, просуществовала до 529 г. н.э.
Историки обычно называют Средними веками эпоху с V в. н.э., однако один из периодов средневековой философии, патристика, начинается со II в. н.э.
Бэкон Ф. Сочинения в 2 тт. Т. 2. С. 19.
Бэкон Ф. Сочинения в 2 тт. Т. 2. С 25.
Бэкон Ф. Сочинения в 2 тт. Т. 1. С. 308.
Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. Т. 1. От Возрождения до Просвещения. С. 449.
Среди наиболее важных достижений И. Канта следует выделить два: во-первых, он показал, что ни один закон природы не может быть взят из простого наблюдения, все они получаются в результате творческой активности ученого; во-вторых, наш разум важен не столько в теоретическом смысле – как инструмент познания, сколько в практическом – как законодатель, устанавливающий моральные нормы.
К. Маркс. Тезисы о Фейербахе. 11-й тезис.
Элиаде М. Аспекты мифа. С. 18.
Экзистенция (от лат. existentia) – переживаемое человеком собственное существование. Подлинная экзистенция указывает на то, что человек может задавать вопросы по поводу смысла своей жизни, создавать определенный образ своего будущего и стремиться к его воплощению.
Трансцендентальный – являющийся всеобщим субъективным условием нашего познания. Б. Рассел сравнивал трансцендентальное с призмой, посредством которой мы смотрим на мир.
Трансцендентный – выходящий за пределы, недоступный познанию или, по крайней мере, его обыденной форме.
Планету Меркурий греки называли Гермесом.
Любопытно, что в древности утреннюю и вечернюю Венеру считали разными звездами. Утреннюю называли Фосфор, а вечернюю – Геспер. Вероятно, пифагорейцы были первыми, кто поняли, что утренняя и вечерняя звезды – это одна планета.
Планету Марс греки сначала называли Фаэтоном, а затем – Аресом.
Планету Юпитер греки называли Зевсом.
Планету Сатурн греки называли Кроносом.
Нигилизм – философия, отрицающая общепринятое мировоззрение и общественные ценности.
The Sophists. An Introduction// Ed. by Patricia O’Grady. P. 49 – 50.
Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. Латинская патристика. С. 331.
Действующая причина – причина, побуждающая к наступлению определенных изменений.
Э. Жильсон. Томизм. Введение в философию св. Фомы Аквинского. С. 153.
«Органон» в переводе с древнегреческого означает инструмент, метод.
Главное отличие эксперимента от наблюдения состоит в том, что экспериментатор сам целенаправленно создает условия, в которых проводятся опыты, а не просто наблюдает существующее положение дел.