Да как же так, возмутится человек? Почему я – «творец своей судьбы», «венец природы» должен думать о расширении пределов своих умственных способностей? Я и так неглуп, неплохо живу и доживу как-нибудь свою жизнь по своему разумению. Всё бы хорошо, и было бы правильно, если бы человек жил один, т.е. если бы ни до него, ни после него никто бы уже и не жил. Вот тогда – живи как хочешь, как знаешь. Но вот ведь какое дело. Человек приходит в Мир, в котором до него жило много людей. Они своими мыслями и делами содеяли Мир таким, каким его видит пришедший в Мир человек. И, если в нем есть хоть капля совести и здравого смысла, то, по крайней мере, он должен не ухудшить этот Мир. Да, конечно, улучшать трудно, но ухудшать-то зачем? И не благодарно, и не благородно, и не дальновидно. За тобой, человек, придут дети твои в этот Мир; что ты им оставишь?
Таким образом, от каждого из нас зависит как сохранение Мира, в котором мы живём, так и его улучшение. Но чтобы охранять что-либо или тем более улучшать, надо очень глубоко знать сей предмет, его предысторию, Законы существования и развития, уметь видеть вперёд на многие годы. Как же без науки? Наверное, никак не обойтись. Ведь всё перечисленное и есть объект познания науки.
Объективное и субъективное
30.12.94
В пределах человеческой жизни мало удаётся познать человеку. Поэтому очень важно грамотно и не слишком ёмко изложить для него те рубежи и вехи, до которых дошло человечество за время своего интеллектуального развития.
Умение из всей массы знаний выделить остов, основные положения, составляющие то мировоззрение, которое позволит в конечном итоге представить адекватную Картину Мира, – вот самая большая сложность для Космического Разума, да и для человеческого тем более.
Известно, что сколько людей – столько и мнений, сколько человеческих душ – столько и Картин Мира. Вот удивительно, живут люди и каждый, подчеркнём, каждыйхочет объективности и адекватности в своём сознании как отдельных фактов и явлений, так и Картины Мира в целом. Но надо каждому интеллектуально развитому индивидууму понимать, что это одному человеку неподвластно.
Вот это одна из главных причин множественности людей и условий их жизни, позволяющая в конечном итоге сделать подобное отображение Мира более многогранным