Таким образом, наш ум – это многоцелевая машина, способная решать, как генетическую задачу воспроизведения и роста до определенного геосложения, так и строго функциональную задачу своего последующего выражения, в том числе, и повседневно бытовую определяемость на то же будущее.
Исходя из всего этого, можно сказать следующее:
настоящее человеческое воображение – это выражение деятельности ума в пределах достижения его самосовершенства, которое, в свою очередь, пролегает от самого изначального родового воспроизводства до конечного формирования человеческого генетического узла памяти настоящего, включая всю прошлую деятельность в этом направлении.
Таким образом, сон распространяется именно в этих пределах и дальше этого никуда не следует.
Иначе говоря, он не в состоянии развить что-либо другое.
Всякое искусственно приобретенное воображение, то есть кино, театр, книги о других мирах и т. д. имеет свое определенное отображение и к первоначальному отношения не имеет.
Таким образом, для определения практического состава воображения человек должен быть вне всякого обогащения и реально налагаемого факта умоскопления.
To eсть, практически это можно определить только у младенца, способного руководствоваться только своим воображением.
Это значит, что все взрослые единицы и к ним приближающиеся, лишены возможности такого определения.
To eсть, их воображение создано искусственно, а это значит, что сон – фактического реального значения не имеет в основе своего содержания, и соответственно имеет ложное отображение значения конкретного ума.
Таким образом, получается, что любая взрослая единица и подходящая к ней, не обладает способностью создания реального события опережения времени во сне, за исключением редких случаев такого же искусственного насыщения путем дополнительно увеличивающихся познаний.
Исходя изо всего этого, можно заключить следующее:
всякое толкование снов является в определенной степени обычной пустой тратой времени, ибо для конкретного и практического значения необходима строгая изоляция и практическое отсутствие различной умовспомогательной информации, за редким исключением случаев, связанных, в первую очередь, с трансформативностью состава среды и резким изменением жизненного актива внутреннего обогащения.
Собственно говоря, из этого вытекает, что сон на новом месте является наиболее точным изо всех, и что он же отличается правдивостью, если человек достиг какого-то уровня совершенства и обладает определенным свойством мало искажать действительность в своем внутреннем воображении.