Все эти теории, как и всегда это бывает, вырабатываются в таинственных капищах жрецов и в неопределенных, неясных выражениях распространяются в массах и усваиваются ими.
Влекомый истиной. Но неопределенность и неясность выражений больше свойственна теологии. А в естественных науках, да и зачастую в философии, обоснование права пользования чужим трудом и даже насилия выражалось в откровенной и однозначной форме. Взять, к примеру, колониальные захваты, грабежи и насилие над покоренными, рабство – большинством экономистов и философов это объяснялось необходимостью развития человеческой цивилизации.
Л. Толстой. Действительно, для увеличения своего материального блага люди поработили своих братьев. Порабощение это признали законным, должным. Это и было извращение науки. И эту науку признали законной.
Влекомый истиной. Вы также знали и читали философов своего времени, которые сутью жизни считали право сильных грабить и убивать для удовлетворения своих потребностей и своего блага более слабых.
Л. Толстой. В свое время я получил из Америки книгу под заглавием «Might is Right, or The Survival of the Fittest» 1897 by Ragnar Redbeard, Chicago 1896» («Сила есть право», или «Выживание наиболее приспособленных», выпущенную неизвестным автором под псевдонимом Рагнар Редбёрд. Чикаго).
Сущность этой книги, как она выражена в предисловии издателя, заключена в том, что оценивать добро по ложной философии еврейских пророков и «плаксивых» мессий есть безумие.
Право есть последствие не учения, но власти. Все законы, заповеди, учения о том, чтобы не делать другому того, чего не хочешь, чтобы тебе делали, не имеют в самих себе никакого значения и получают его только от палки, тюрьмы и меча. Человек истинно свободный не обязан повиноваться никаким предписаниям – ни человеческим, ни божеским. Повиновение есть признак вырождения; неповиновение есть признак героя. Люди не должны быть связаны преданиями, выдуманными их врагами. Весь мир – скользкое поле битвы. Идеальная справедливость состоит в том, чтобы побежденные были эксплуатированы, мучимы, презираемы. Свободный и храбрый может завоевать весь мир. И потому должна быть вечная война за жизнь, за землю, за любовь, за женщин, за власть, за золото.
Нечто подобное высказано было и знаменитым академиком Vogue. Земля с ее сокровищами – «добыча смелого».