В процессе умственной дремы добирался до некоего света, где мог быть полностью искренним, и все вспыхивало в озарении. Появлялось ощущение времени, судьбы. В этот миг леса подпорок убирались. Но утром они линяли, измельчались, исчезал смысл, и снова видел мир фотографично. Приходилось подходить с другого боку, снова искал новые подпорки, старые уже не действовали.
И хотелось снова взглянуть на картину бабки, чтобы настроить мою скрипку.
Откуда-то донесся голос старика.
– Ты приближаешься к блистающему свету, но с двояким сердцем. Ты из тех немногих смертных, кто совершает усилие. Но некая болезнь тянет в болото.
Я удивился.
– Иногда могу прорвать эту пелену.
– Ты узко понимаешь свет. Так держатся секты. Но то не узкий луч. Нельзя им заменить всю жизнь, со всем ее чудом.
Я и раньше догадывался, что здесь исток моего одиночества.
Я остался один со Стариком (так мы его назвали), чтобы договорить.
– Где живете?
– Везде, где мой дух свободен.
– Значит, бомж? И, наверно, болен.
– А что, есть здоровье? Ты, ведь, тоже нездоров.
– Интересно, откуда вы знаете?
– В головах людей каша – причина заболеваний духа. Все вы не нашли путь.
Мы разговаривали о странной болезни людей, и вдруг я увидел, что один, разговариваю сам с собой.
* * *
На самом деле о Старике давно ходили слухи, его видели шагающим по городам и весям в белом балахоне, с развевающейся седой бородой. Он нес в своих проповедях что-то легкомысленное – призывал к душевному усилию растворить душу и тело в некоем грандиозном сознании. Любопытные слушали его, и… что-то в них менялось. Оставались теми же, но поневоле поступали не так, как свойственно им. Вдруг понимали, что жить душно, и как отвалить камень? Где оно, единственное исцеление души? Называли это синдромом Старика. Говорили о новом колдуне, привораживающем словом.
После его посещения в организациях и людях стали совершаться странные вещи.
Один мелкий банк вместо кредита выдал на доверии небольшие беспроцентные суммы малым предпринимателям без расписки, что спасало их отчаянное положение. И странно, банку стали возвращать полученное, и даже появились спонсоры.
Кто-то организовал спортивные состязания инвалидов, создал театр, где они играли Чехова.
А где-то организовалась служба безвозмездной помощи: передавали от богатых неимущим одежду «second hand», кормили бездомных, развозили по домам пьяных, помогали боязливым гастарбайтерам, обитающим в рыночных подвалах и норах, тушили пожары. Старушка-нищенка собирала на паперти милостыню, чтобы поставить памятник погибшим солдатам.