В описательной части «Брюсова календаря» дается характеристика человека, рожденного в период относящегося к тому или иному знаку зодиака. Особенность характеристики немного отличается от современной трактовки. Здесь дано описание внешности, особые приметы, проблемные черты характера человека, склонность к тем или иным страстям, наиболее часто встречающиеся болезни, в некоторых случаях указывается и продолжительность жизни, каковая в современных условиях уже немного другая. Непривычным для современного читателя покажутся благоприятные и неблагоприятные направления в пространстве, благоприятные и неблагоприятные цвета. А вот трактовка сопоставимости с другими знаками зодиака и домами гороскопа почти полностью совпадает с современной.
В скобках мы указали современные даты, соответствующие прохождению Солнца по каждому знаку, которые по календарю из года в год могут изменяться на один день. Предлагаем читателю погрузиться в атмосферу колоритной русской речи начала XVIII в. и увидеть образ своего знака зодиака из времени Петра Великого.
Овен
(21 марта – 20 апреля)
Отроча, рождшееся между 12 днем марта и 12 днем априллиа, есть наклонения знак Овна от естества Марса, жарко, сухо. Несмирен, движим добрыя беседы. Мужского изрядного тела, долговатого лица и шеи, мало крови имеет, круглый образ, великия очи, великия жилы на лбу, кудряв и многоволосен, скоро и любезно глоголив, смел сердцем, горд, нетерпелив, скорого ума, смысла, скорогневлив, отмстителен, говорит во гневе очесом, а после сам раскаится и жалостен бывает, скуп, скучлив, скоро гневается и потом паки Благ, оттуду имеет он великия жилы на лбу. Имеет же он некогда1 знак на главе, боится велми очей, спадет сверху, нечист, нецеломудр, скоро любив к женам и скоро покидает. Естество его требует трех честных жен. Первую – младую девицу, вторую – вдову или инако не деву. Млад сущее достигнет науку и к духовным вещам, но обаче же познеишии есть ему мирский чин. Много постраждет в юности. Охотно обходится в воинских деяниях, и оныя не суть не щастливы. И сим он велию честь в народе приобретает, ест и пиет добро, и часто немощен бывает, худо спит. Чести любитель, славы ищец, к вещам. У многих людей благо ему есть, и в великих действах имеет снискание пощастием. Во гневе своем тверд есть, немилосерд, крепкого несмиренства смысла своего. Склонен убить плоть, видети кровь человеческую. Часто теряет имение и добро или животы свои, но обаче же иным способом паки приобретает. Часто желает себе смерти, к тому же не зело весма оскудеет и не весма богат. Жизнь свою препровождает во отечествии своем выну