Дом, построенный на песке, не устоит, и подвижничество, к которому примешано что-нибудь, непродолжительно. А кто трудится в страхе Божием, тот не утратит мзды.
Во время молитвы не заводи посторонней беседы – и не омрачится ум твой для молитвы.
Стал ли ты, брат, на псалмопение Богу? Отверзи уста свои слову Божию, по слову сказавшего: Буду петь Богу моему, доколе есмь (Пс. 103, 33). Смотри, чтобы по нерадению твоему чуждые помыслы не возмутили мысли твоей. Но, воспев духом, воспой и умом (см.: 1 Кор. 14, 15).
Великий дар – слезы в молитве, а увлекаться бесовскими помыслами – то же, что смерть.
Сердце, падшее с высоты небесных мыслей, бесы делают привязанным к вещам земным. А когда пренебрежет оно тленным, тогда примет нетленное.
К мертвечине соберутся неясыти, – и к душе, которая отчаялась в себе самой, соберутся бесы, ибо, где будет труп, там соберутся неясыти (Мф. 24,28). Горе вознесем ум, возлюбленный; еще немного времени, и прейдем отсюда, кому же достанется то, что ты заготовил? (Лк. 12, 20).
Как дым отгоняет пчел, так порок гонит из сердца ведение.
Никого не веселит правда, но всякого веселит любостяжательность; никто не радуется тому, что не обидел ближнего, но всякий рад, если на малое выторгует многое.
Грому предшествует молния (Сир. 32, 12), и от лица густого облака удаляется всякая птица.
Хвастливость охотника, который гонится за вепрем, сама себя предает на заклание, – и гнев мужа готовит ему падение.
Лев, гоняясь за добычей для своего чрева, делается пленником, – и чревоугодник унижается для удовольствия чрева.
Необузданный конь предает всадника своего в руки злодеев, – и человек жестоковыйный впадает в беды.
По снегу выслеживают зверя, – и во время искушения сатана следит за монахом. Достоинство же монаха познается в искушениях.
Старайся, возлюбленный, приобрести рассудительность: в ней сокрыты добродетели монашеской жизни.
А что такое – иметь рассудительность? Предохранять другого от соблазна и избирать то, что лучше и что ведет к спасению.
Хочешь ли быть великим? Будь меньше всех.
Хочешь ли приобрести доброе имя? Веди дела твои с кротостью (Сир. 3, 17).
Боящемуся Господа благо будет напоследок (Сир. 1, 13), потому что боящихся Его Он прославит.
Не слушайся, монах, зависти, не строй козней брату своему и не давай ему укоризненного имени. Желая со стыдом согнать его с места его, смотри сам не подвергнись тому, что умышлял другому.