то
наша ЖМ – пост-мета-математика, истоки которой – в
ещеболее раннем состоянии Гармоничного общения человека-с-Жи-вою природою, когда
человек = дитя-творение Жизни – не знал еще рацио-потребительского отношения, ставшего позднее наукой и математикой.
АННОТАЦИЯ
к тому 40
ЖИВАЯ МАТЕМАТИКА ВОСТОКОТВОРЧЕСТВА – предпосылка-подтекст-сокровенная суть формальнойМАТЕМАТИКИ– это итог эко-гармоничного синтеза интуитивной Живой математики, поэзии Востока + формальной математики античного генеза + синтезирующая традиция классической Русской культуры – исходит из самой Жизни и полагает ее как свой итог, осмысливая «0» «2» в соответствии с традицией Востока– как ПредЖизнь и форму ЖИВОГО знания, вырожденно-частным моментом которого является вся математика и наука в целом Аристотелева генеза. Особый акцент в работе сделан на Японской культуре, которая уникальна тем, что ее в едином устремлении совершенствуют и Женщины и Мужчины с разными творческими потенциалами= Живыми капиталами. Специфика эпохи в том, что мы находимся в точке Бифуркации = ТОЧКЕ Перелома = Перехода от аксиомы Востока: «Жизнь – Гармония»к постулату Аристотеля: «Жизнь = борьба» – и обратно к Марксу, к его «труду вообще». Ныне назрел Великий Прыжок: от изначальной аксиомы Востока: «Жизнь – Гармония»к более усовершенствованному ее варианту: «Жизнь => Творчество Гармонии Жизни». Для всех, кто овладеет Живой математикой, это может стать действенным способом фундаментального повышения их духовно-творческого потенциала (=> Живого капитала). Концепция создавалась в качестве одного из фундаментальных оснований Стратегии выхода России-Востока-Запада-мира из-под угрозы эко-суицида и Перехода на качественно новый уровень эко-гармонично духовно-творчес-кого развития Творческой индивидуальности, которое следует оценивать-измерять качественно новыми средствами, общие основание-контекст которых – самосозидание человеком себя в Творца Жизни.
Часть I.
ЖИВЫЕ ТЕОРИЯ-ЛОГИКА
ЖИВАЯ МАТЕМАТИКА
1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ
ОСНОВНЫХ ПОНЯТИЙ
Живая математика
Творчества Жизни
– это качественно-количественный аспект системы представлений о гар-моничном общении человека с Жизнью: а) исходящая из принципа сохранения-саморазвития Жизни как таковой и б) полагающая Ее в качестве стороны нашегоСотворчества-с-Нею при полном самоподчинении