Тибетская Книга мертвых – это книга «Великого освобождения», которую лама-исповедник читает над покойником, с уверенностью, что он его слышит. Умирающему и уже умершему человеку даются наставления, как вести себя на Том Свете, когда пред ним предстанут невероятно яркие или страшные видения, потому что от его реакции на эти видения зависит, останется ли умерший в одной из лучших обителей Того мира или попадет в мир безрадостный и тягостный. Видения идут чередой, одни привлекают, другие устрашают, а лама продолжает разъяснять их иллюзорный смысл и значение для умершего. И если умерший все-таки не смог закрепиться в той или иной обители потустороннего мира, то лама наставляет его дальше, чтобы он смог родиться в одном из лучших мест на Земле. Эти наставления, с описанием божеств и расцветок Того мира, их воздействия на сознание умершего и возможностей восприятия представляют большой интерес для нашей темы.
Кроме того, некоторые описания и наставления удивительным образом совпадают с рассказами современных людей, переживших клиническую смерть. В «Тибетской книге мертвых» отмечается, что когда душа покидает тело, умерший сохраняет сознание, но его контакт с окружающими становится невозможным. Он видит свое тело как бы со стороны, или, скорее, даже с высоты, что производит его в изумление. Видит он также своих близких и друзей, даже наблюдает подготовку к собственному погребению. Умерший замечает, что обладает телом, не являющимся, однако, телом физическим. Это нематериальная субстанция. Поэтому умерший может проникать через все, что встречается на пути: стены, деревья и даже людей. Ему достаточно пожелать перенестись куда-либо, и это моментально осуществляется. Он отмечает, что сознание работает более ясно и четко, нежели в земной жизни, даже его чувственные ощущения более выразительны, богаты и полны.
Карл Юнг в комментарии к «Тибетской книге мертвых» пишет: «… каждый серьезный читатель вправе задать себе вопрос: «А что если мудрые ламы и впрямь заглянули за пределы трех измерений и сорвали завесу с величайшей из тайн?».
Также и в других священных писаниях мы будем искать информацию о духовном мире, сопоставлять, анализировать и находить закономерности Того мира.
МИСТИКА
Есть три наихудших довода:
это передано нам от предков;