– Погляди, тебе нравится картинка?
– Не-а.
– Почему? Что ты увидел?
– Дурацкая башенка какая-то, кверх тормашками. Два кубика на одном. Они бы попадали…
– Хочешь, чтобы хорошая башенка была? Чтобы два кубика внизу, один наверху? А не вверх тормашками?
– Ага. Чтобы стоячая была, а не падучая.
– Ну, закрой глаза и скажи об этом завтормашками. Это такой человечек в голове. Пусть распорядится, чтобы откроешь глаза – и получилась хорошая башенка, устойчивая.
Мальчик несколько раз терпеливо открывает и закрывает глаза. Наконец расцветает улыбкой:
– Получилось!.. Уговорил завтормашками.
Мама облегчённо вздыхает. Оптический фокус удался.
Со специально нарисованными кубиками легче. А если весь мир вверх тормашками?..
Как воспринимать этот мир? Как выжить в нём? Как сохранить человеческое достоинство?
Мне, выросшему мальчику, которому когда-то показали простецкое оптическое упражнение, совершенно всерьёз кажется, что к этому тоже имеет непосредственное отношение завтормашками.
Честно говоря, я до сих пор не знаю, что этот выдуманный человечек должен переключить в голове, чтобы внизу оказались два кубика. Просто присмотришься – и получается.
Но я очень рад, что меня научили в детстве превращать падучую башенку в устойчивую.
Когда я слышу, что «этот мир» начинают обличать как нечто ужасное, безумное, достойное всяческого негодования, всегда хочется поинтересоваться: а какой – «этот»? Тот, который встречает нас каждое новое утро, – устойчивый, осмысленный, временами суровый, и вместе с тем радостный?.. Или какой-то другой – падучий, хаотичный, полный случайностей и безобразий?.. Словно есть два разных «этих мира», и те, чей завтормашками не хочет или не может сделать правильное переключение восприятия, не только видят «этот мир» по-другому, но и живут в нём-другом.
Любой профессиональный психолог сообщит, что модель отношения к миру формируется в детстве, под воздействием той модели, которая доминирует в семье. Так что семья становится главным «модельером» той заготовки, из которой каждому предстоит сооружать собственную модель окружающего мира. Прилагаем мы к этому усилия или не прилагаем, это неминуемо: лекалом становится каждый наш поступок, каждая особенность нашего поведения, нашего восприятия окружающего.